Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке

М. Фр. 9. Сыну Зенона от первой жены, которого также звали Зенон, приписывают почти столь же дурную репутацию. Зенон, римский император, желая оставить преемником своего сына Зенона, добивался его продвижения в государственных должностях, хотя тот был еще слишком молод, и велел ему упражняться, дабы увеличить рост. Однако царские слуги, отвечавшие за трату государственных доходов, склонили юношу к невоздержанности в роскоши. Они как сводники находили ему молодых друзей и научили его неестественными способами неистово желать мужчин. Начав вести такой образ жизни, находя удовольствие в сладострастии и гордости и являя на своем лице таящуюся заносчивость, соответствующую его страстному ожиданию царской власти, он стал ходить с важным видом, высоко поднимать голову и обращаться со всеми как со своими слугами. Однако Владыка всех людей, видя, что его порочность происходит как от его природы, так и от воспитания, уготовил, чтобы он страдал от выделений из желудка и, пролежав без чувств в нечистотах на своем ложе множество дней, расстался с жизнью, будучи еще молодым. Поскольку Зенон в изгнании обещал сделать своим преемником сына Арматия, юный Зенон должен был умереть до 475 года.

М. Фр. 6. Во время этого правления в качестве уникального примера выделяется гораздо более привлекательный чиновник, покинувший свой пост довольно рано. Эрифрий был полководцем при Зеноне, являясь префектом претория в 473–474 годах. Когда он понял, что казна не наполняется, и не смог решиться возложить большее, чем было узаконено, бремя на платящих налоги и – поскольку был человечен – довести кого-то до бедности из-за его долгов, то с разрешения Зенона оставил свою должность. Когда он отказался от должности, это вызвало печаль в городе, ибо он единственный из тех, кто был у власти в государстве в то время, действовал ради всеобщего блага, оказывая быструю помощь тем, кто просил ее, и не держался постоянно цели наказать человека, обидевшего его прежде. Казна в ту пору была доведена до крайней нужды, так что в ней ничего не осталось. То, что Лев оставил в общественной казне по своей смерти, было быстро растрачено Зеноном. Он легко и беспечно раздавал деньги своим друзьям и не стремился узнать, не крадет ли их кто-нибудь.