Эпоха Аттилы. Римская империя и варвары в V веке

433 г. Аттила становится царем гуннов. Аэций возвращается к власти в Западной империи.

441 г. Перед лицом первого серьезного вторжения Аттилы в Восточную империю война с Персией быстро закончилась.

447 г. Второе вторжение Аттилы.

448 г. Посольство Максимина и Приска к Аттиле.

450 г. Умирает ФЕОДОСИЙ II. Императором становится МАРКИАН.

451 г. Битва на Каталаунских полях; Аттила изгнан из Галлии. Халкедонский собор.

452 г. Аттила вторгается в Северную Италию, разоряет ее и уводит свои войска.

453 г. Смерть Аттилы.

454 г. Аэций убит. Империя Аттилы после битвы с готами и другими племенами при Недао распадается.

455 г. ВАЛЕНТИНИАН III убит. Императором становится МАКСИМ; Рим разграблен вандалами. МАКСИМА свергают, и императором Западной империи становится АВИТ (455–456). Рицимер получает большую власть на Западе.

457 г. МАРКИАНА на Востоке сменяет ЛЕВ I. Аспар получает большую власть в Константинополе. На престол Западной империи восходит МАЙОРИАН, правит в 457–561 гг. Провал похода против Гейзериха.

461—465 гг. СЕВЕР – император Западной империи.

467—472 гг. АНФИМИЙ – император Западной империи.

468 г. Большой совместный поход против Гейзериха кончается неудачей.

471 г. На Востоке свергнут Аспар. Остготский король Теодорих становится угрозой для Востока.

472 г. Умирает Рицимер.

472—473 гг. ОЛИБРИЙ – император Западной империи.

473—474 гг. ГЛИЦЕРИЙ – император Западной империи.

473—478 гг. НЕПОТ – император Западной империи, заканчивает свое правление в Далмации.

474 г. ЛЕВ умирает, ему наследует ЗЕНОН Исавр (474–491).

474—476 гг. РОМУЛ АВГУСТУЛ – последний император Западной империи.

475—476 гг. Восстание Василиска на Востоке, правит двадцать месяцев как узурпатор.

476 г. Одоакр становится королем Италии.

484—488 гг. Восстание Илла на Востоке.

493 г. Теодорих, покинув Восток в 488 г., становится королем в Италии.

Генеалогическая схема (Имена императоров указаны прописными буквами)

Даты и источники переведенных отрывков

Для этой книги были переведены не все сохранившиеся отрывки из сочинений Олимпиадора, Приска, Малха и Иоанна Антиохийского. Пропущенные фрагменты имеют отношение к мифологии, частным приключениям их авторов, людям, не представляющим интереса для политической истории, или же повторяют уже переведенные отрывки. Некоторые небольшие фрагменты из Суды показывают лишь использование определенных слов. Можно сказать, что были переведены все отрывки из произведений наших авторов, имеющие хотя бы малейшее отношение к политическим событиям.

Следует отметить, что в таблицах ниже некоторые отрывки не датированы, а те, у которых поставлены даты, не всегда стопроцентно соответствуют им. Числа, проставленные в колонке под названием De legationibus , упоминаются в том же порядке, в каком они представлены в двух половинах этого труда. Фрагменты из сочинения Приска в колонке De legat. Rom. следует искать в издании Нибура на с. 166–228 и в парижском издании на с. 47–76; те же, что в колонке De legat. gent. , находятся на с. 140–165 и 33–46. Нибур также упоминает множество фрагментов из других источников. Отрывки из Малха находятся на с. 244–268 ( De legat. Rom. ) и с. 231–243 ( De legat. gent. ); в парижском издании соответственно на с. 78–91 и 91–97. Здесь Нибур также упоминает фрагменты из других источников. Во многих случаях отрывки из Суды специально не приписываются Приску или Малху, но традиция авторства выглядит весьма вероятной, хотя в некоторых случаях и оспаривается. В колонке «Перевод» приведен номер главы в тексте этой книги. Если отрывок цитируется в нескольких местах, то главы указываются в порядке его упоминания.

Олимпиадор

Все переведенные фрагменты взяты из труда Фотия.

Кандид

Фрагмент 1 взят из труда Фотия, а фрагмент 2 из Суды. Последний имеет отношение к событиям 468 года, а оставшийся охватывает целиком правления Зенона и Льва (457–491). Большая часть фрагмента 1 переведена в главах 5 и 4, а фрагмент 2 – в главе 4.

Приск

Малх

Иоанн Антиохийский

Историки

Кандид

О Кандиде Исавре нам известно лишь то, что рассказал нам Фотий, и его труд сохранился (за исключением одного отрывка в Суде) только в изложении этого человека. Однако весьма похоже, что многие отрывки у Иоанна Антиохийского, касающиеся исаврийских тем, происходят из сочинения Кандида, так же как и некоторые фрагменты из Суды, чаще приписываемые Малху и другим авторам. Вероятно, он писал вскоре после 491 года, когда покинул Константинополь, являясь, таким образом, современником и возможным очевидцем большей части событий, о которых рассказывает. Разумеется, нужно учитывать его естественную происаврийскую направленность, однако его следует считать основным источником исключительной важности о всей истории исаврийского влияния при Льве и Зеноне.

Иоанн Антиохийский