Эпоха открытий

Мы не знаем, куда направляемся, поэтому позволяем скоротечным кризисам и тревогам швырять нас, порой довольно грубо, из стороны в сторону. Мы скорее отступаем, чем тянемся вперед. В эпоху, когда мы должны действовать, мы сомневаемся. В целом таковы общие настроения в сегодняшнем мире. Граждане США, некогда главные в мире поборники свободной торговли, теперь все активнее выступают против нее [4]. Промышленность по всему миру аккумулирует или распределяет рекордные объемы наличных денег, вместо того чтобы инвестировать их. По подсчетам, на конец 2015 г. мировым корпорациям принадлежало более 15 триллионов в наличных и эквивалентах денежных средств – в четыре раза больше, чем десять лет назад [5]. Компании, входящие в список S&P 500, вернули почти всю свою прибыль за 2014 г. держателям акций (через дивиденды и выкуп акций обществом), вместо того чтобы сделать ставку на новые проекты и идеи [6]. В области политики в большинстве развитых стран бурный рост популярности переживают как крайне правые течения (стремящиеся изменить отношение общества к геям, иммигрантам и международным обязательствам), так и крайне левые (стремящиеся изменить отношение общества к торговле и частным предприятиям). В 1990-е гг. повсюду звучало слово «глобализация». Многие воспринимали его как синоним общности, как отражение великих надежд на то, что мир станет лучше для каждого из нас. Сегодня это понятие вышло из моды (оставшись на устах лишь у политиков, использующих его как удобное оправдание проблем, которые они не могут решить).

Чего нам не хватает, и весьма остро не хватает, – это перспективы. Обретя ее, мы сможем увидеть противостояние, определяющее облик нашего времени, и более эффективно воздействовать на крупные силы, влияющие на наш мир. Столкнувшись с очередным потрясением, мы сможем отступить на шаг и рассмотреть его в более широком контексте, тем самым получая больше возможностей контролировать его суть (и нашу реакцию). Общественным и политическим деятелям нужна перспектива, чтобы создавать привлекательные концепции, позволяющие вносить масштабные перемены в нашу повседневную жизнь. Деловым людям нужна перспектива, чтобы прорываться сквозь информационный хаос круглосуточных новостей и принимать эффективные решения. Молодежи нужна перспектива, чтобы отыскать ответы на свои важные горящие вопросы и найти свое призвание. Перспектива – это то, что дает нам возможность превратить свою жизнь в великое путешествие. Это то, что повысит наши шансы совместно сделать XXI в. одним из лучших в истории человечества.

Количество поисковых запросов в Google по теме «глобализация» в течение десяти лет сокращалось

Google Trends (2015). “Interest over Time: Globalization”. По данным www.google.com/trends

«Перспектива есть проводник и врата, без нее ничто не может быть сделано хорошо» [7]. Леонардо да Винчи (1452–1519) написал эти слова в качестве наставления художникам, но с тем же успехом он мог бы обратить свой совет ко всем своим современникам. Леонардо жил в тот же момент судьбоносного противостояния, который запечатлел в мраморе его современник и коллега Микеланджело (1475–1564). Чтобы увидеть в перспективе нынешнюю эпоху, нам нужно лишь сделать шаг назад, заглянуть в прошлое и осознать: все это с нами уже было. Силы, которые сошлись в Европе пятьсот лет назад, чтобы раздуть искру гения и перевернуть общественное устройство, снова присутствуют в нашей жизни. Только сейчас они мощнее и глобальнее.

Это и есть главная мысль нашей книги. Мы должны проникнуться надеждой и решимостью. Надеждой – потому что Ренессанс оставил наследие, которое мы и сейчас, пятьсот лет спустя, воспеваем как одно из самых ярких достижений человечества. Мы можем, если захотим, войти в собственный золотой век. Для этого у нас есть все необходимое. Мы можем воспользоваться этим моментом и воплотить в реальность новый расцвет, который широтой географического размаха и позитивными последствиями для человеческого благосостояния далеко превзойдет прежний Ренессанс – или любой другой век процветания в истории. Решимостью — потому что этот новый золотой век не наступит сам по себе – мы должны будем его достигнуть.

И работа не будет легкой. В 1517 г. Никколо Макиавелли (1469–1527), один из главных философов своего времени и основоположник современной политической науки, писал: