Эпоха выгорающих супергероев. Как саморазвитие превратилось в культ, а погоня за счастьем завела нас в тупик

Каждый из приведенных примеров описывает определенный стиль жизни, который опирается на ту или иную картину мира, и соответствующие ему средства самопомощи. Любая форма самопомощи предполагает свой ответ на вопросы «Кто такой человек?» и «В чем смысл моей жизни?». За каждой из этих форм скрывается определенная интерпретация реальности, являющаяся основой для выбора стиля жизни. Учитель физкультуры и Эдик-колдун следовали учению Карлоса Кастанеды в вопросах, как им жить и действовать, мой однокурсник помогал себе с помощью медитаций и игры на флейте сякухати, а фанаты фитнеса ревностно тягают штангу и качают ягодицы, готовясь к очередным соревнованиям. Каждый из них выбирает тот или иной способ заботиться о себе и свою траекторию движения по намеченному пути.

Несмотря на индивидуалистические тренды в современной общественной жизни и выборе способов заботиться о себе, рыночная реальность задает нечто вроде социальных норм и подталкивает к тем формам самопомощи, которые в большей степени соответствуют духу времени. Есть преобладающая траектория человека как «предпринимателя самого себя» (с акцентом на достигаторстве). В понимании такого человека жизнь выглядит как бизнес-проект, а себя он воспринимает как инвестора имеющихся материальных и нематериальных ресурсов, участвующего в конкурентной борьбе. Этот озабоченный получением дохода человек использует селф-менеджмент как способ управления своей жизнью по аналогии с управлением частным предприятием с характерной для этого типа поведения интерпретацией ценностей и жизненных целей.

Недавно я видел, как на улице девушка фотографировала молодого человека, одетого в деловой костюм. В одной руке он держал стильную сумку для документов, а другую согнул в локте и смотрел на часы, демонстрируя уверенность в себе. Классический образ делового мужчины, высокоэффективного супергероя, для которого «время – деньги».

С одной стороны, этот пример человека-достигатора попадает в траекторию селф-хелпа, обозначенную как форма заботы о себе, в которой на первый план выходит построение карьеры и достижение высокого финансового статуса. С другой стороны, именно эта форма в последние лет двадцать является основным сценарием жизни, который выбирают люди в развитых странах. Именно идея человека-достигатора преобладает над другими и задает систему ценностно-смысловых координат в поиске ответов на вопросы «Как мне жить?», «Чем мне нужно заниматься?», «Как тратить свое время?» и «К чему стремиться?».

Ответы на все эти вопросы выстраиваются в соответствии с самоинтерпретацией человека, принимающего определенные правила игры, следуя которым он вступает в свободные экономические отношения с другими людьми и постоянно стремится реализовать свои амбициозные планы. Когда вы слушаете какого-нибудь последователя некогда модного движения «Бизнес Молодость», с энтузиазмом рассказывающего о своих достижениях или рекламирующего очередной инфопродукт в стиле «как заработать миллион за неделю», то сталкиваетесь с определенной интерпретацией реальности, в которой любой сюжет вашей повседневной жизни, любые чувства, мысли и действия будут оцениваться с точки зрения превращения жизни в успешный бизнес-проект.

Поздний капитализм как основа культурного ландшафта «текучей современности» позиционирует себя в качестве «капитализма возможностей». Его основной лозунг выражается словами «ты все сможешь». В контексте радикального индивидуализма и ориентации исключительно на экономический словарь в описании себя и окружающей действительности люди по всему миру стремятся превратить свою жизнь в успешный бизнес-проект и стать счастливыми. В интерпретации мира как зоны свободной рыночной конкуренции каждый «инвестирует в себя» все свои силы и чаяния. Это выражено в стремлении к росту личной эффективности, погоне за счастьем и желании быть здоровым и красивым, что приводит к жизни на пределе возможностей, описанной в предыдущих главах.

Все это заставляет человека следовать массовым социальным трендам, совершая выбор без выбора и двигаясь по инерции. Каждая из упомянутых траекторий саморазвития приводит к выгоранию и обнажает принудительный и токсичный характер наивной убежденности в том, что каждый может стать супергероем и «прогнуть мир под себя».