В подкасте «Как преодолеть усталость от неопределенности» эксперт-коуч Молли Макграт рассуждает о том, что стресс и тревога, связанные с высокой динамикой современной жизни, приучают относиться толерантно к новым реалиям и осознавать происходящее, сдерживая импульсивные реакции. Снижение количества отвлекающих факторов, упражнения по изменению сознания и постепенное прекращение саморазрушающего поведения, основанного на импульсивных решениях и навязанных убеждениях, становятся средствами избавления от неопределенности жизни. Существование в условиях быстрых перемен требует большей концентрации внимания, нежели в спокойные времена. Однако обучение этому является частью психотерапии или коучинга. Психотерапия помогает исследовать свои потребности и определять истинные ценности, которые становятся жизненной опорой.
Чтобы не идти на поводу у множества эмоционально привлекательных или, напротив, пугающих триггеров, человеку необходимо обрести опору в самом себе и своих ценностях.
Когда-то я читал будущим инженерам свой первый элективный курс, посвященный исследованию человека, живущего в условиях хаоса XXI века. Большинство ребят только сдали первую сессию, хотя были и студенты других курсов. Так вот, меня поразило, что многие из них жаловались на выгорание, усталость и отсутствие мотивации, проучившись всего полгода. Разговаривая с ними, я выяснил, что, когда они поступили в этот прогрессивный инновационный вуз, их напутствовали приблизительно так: «Вам с самого начала нужно поставить большие цели и стремиться к их достижению».
В этом, казалось бы, позитивном напутствии скрывался подвох, о котором они не подозревали. Преподаватели, проводившие многочисленные тренинги и курсы по постановке целей, ловко обходили вопрос о ценностях, который должен предварять всякого рода SMART– и SWOT-анализы, помогающие распределять ресурсы, оценивать риски и осуществлять прочие управленческо-организационные действия.
В фильме Вима Вендерса «Идеальные дни» главный герой – уборщик общественных туалетов в Токио. Но это лишь внешняя оболочка его жизни, постепенно перед нами раскрывается глубокая интересная личность со сложным внутренним миром. Он читает серьезные книги, в свободное время фотографирует и слушает на кассетах классику рока и джаза ХХ века. Помимо этого, он эмпатичный и чуткий человек. Когда племянница во время прогулки на велосипедах спрашивает, почему он и его богатая сестра так непохожи, он отвечает: люди живут в разных мирах и лишь кажется, что мы существуем в одной реальности.
Этот пример хорошо иллюстрирует связь между персональным нарративом и системой ценностно-смысловых координат, которые позволяют человеку выстраивать свой сценарий жизни. Необязательно это должна быть именно такая неспешная жизнь интроверта, здесь она лишь пример альтернативного выбора стиля жизни с другой ценностной системой.
В позднем капитализме активно поддерживаются только ценности, способствующие развитию предпринимательства, то есть те качества и способности человека, которые помогают ему воспринимать себя как бизнес-проект и рационально инвестировать в себя все свои ресурсы. Гегемония рыночной экономики, формирующей идеальный образ предпринимателя-«супергероя», стигматизирует любые иные ценности и способы существования. Однако подобный подход порождает ложные ценности и несбыточные надежды, альтернативой которым становятся личные ценности человека, привязанные к его реальной жизни.
Путь психотерапии, который учит человека жить по собственным правилам, помогает ему сформировать собственные ценности. Например, в нарративной терапии этот процесс называется созданием
Подобные рассуждения формируют у человека негативный образ себя и представляют случившееся как фиаско, в котором виноват сам горе-достигатор. Терапевтический процесс движется в направлении формирования альтернативного контекста, помогающего создать иное описание реальности и отношение к себе.
Нарративный психотерапевт Элис Морган в книге «Что такое нарративная терапия?» рассказывает историю некоего Шона, даже во взрослом возрасте ведущего жизнь «проблемного ребенка», с которым всегда приключаются какие-то неприятности. Постепенный отказ от этой роли через освобождение от навязанных стереотипов самовосприятия открывает возможность выбрать другую жизнь, научиться принимать решения и по-новому взглянуть на себя. Это расширяет границы собственного языка и помогает человеку выйти за рамки тоннельного мышления с бедным описанием, насыщая свой словарь более тонкими и личными метафорами, постепенно присваивая себе возможность говорить от первого лица, без чего сложно начать вести полностью самостоятельную жизнь.