Эра дракона

Камил Каландаров писал: «Террористы с Востока» стали сегодня на Западе пугалом, которое заменило пресловутую «руку Москвы». При этом многие продолжают, не особенно задумываясь, называть виновником бед и несчастий весь ислам, ссылаясь на подъем мусульманского фундаментализма. Подобными суждениями зачастую грешат и средства массовой информации. А им верят, несмотря ни на что. Считаю необходимым напомнить об ошибочности некоторых суждений об исламе и терроризме. Начнем с того, что ислам, как и три другие мировые религии — христианство, буддизм и иудаизм, не содержит в своих основополагающих постулатах ничего, что хотя бы в отдаленной степени напоминало призывы к террористической деятельности. Скажем больше: если бы такие призывы имелись в исламе, то это вероучение никогда бы не завоевало свыше миллиарда приверженцев по всему земному шару.

Собственно, этим можно объяснить тот факт, что ислам в лице своих официальных представителей никогда и ни в одной стране мира не брал на себя ответственность за террористические акты.

А ваххабизм как известное течение ислама и религия в Саудовской Аравии также не имеет никакого отношения к дагестанским и узбекским «ваххабитам», которые часто ассоциируются у людей с террористическими актами.

Терроризм и средства массовой информации вообще исторически взаимосвязаны, и связь эта с каждым днем приобретает все более отчетливый и пугающий характер. Сегодня самые ходовые и эффективные методы террора — насилие не в отношении представителей власти или общественных деятелей, а против мирных беззащитных людей, с обязательной демонстрацией результатов террора через СМИ общественному мнению. Современное поле боя террористов — телеэкран, радиоволны и страницы прессы.

Следующий вопрос. Почему жертвой «наказания» был избран именно Афганистан? Ведь в Азии, Европе и странах Латинской Америки существуют сотни экстремистских организаций, многие из которых, между прочим, заявили о своей причастности к теракту в Штатах.

Мы имеем дело с политикой «двойных стандартов». Произнося громкие слова о необходимости подняться всем миром на борьбу с терроризмом, не чиня препятствий унижению сотен мусульман на территории Штатов, Америка нацелила оружие на Афганистан, в самое сердце Азии. Азия раскололась на две части. Де-факто произошел геополитический раздел мира.

Соединенные Штаты давно претендуют на звание мирового (в том числе и азиатского) гегемона. И чем сентябрьский теракт не повод ударить в самый центр Азии и остаться там навсегда?»[895]

И похоже, что это именно так.

А что думают мусульмане о терроре? Многие из них, вероятно вполне искренне, отрицают связь ислама с экстремизмом. Но: «На словах отделить ислам от терроризма нетрудно, но на деле все обстоит гораздо сложнее. Утверждающие, что ислам не имеет никакого отношения к современному международному терроризму, выдают желаемое за действительность. Возникает принципиальный вопрос: действительно ли в исламе можно обнаружить оправдание терроризма? Ответ зависит от того, кто и в каких целях берется за толкование догматов веры. Дело в том, что на протяжении веков исламская политическая и правовая мысль накопила огромный набор внешне противоречивых идей и представлений, имеющих прямое отношение к современному терроризму: основы власти и права, взаимосвязи государства и индивида, статус иноверцев, допустимые методы политической борьбы»[896].

В то же время: «Существует фетва (директива) авторитетных мусульманских богословов, объявивших РФ «территорией войны» — «дар-аль-хаб»[897].

Член Комитета Совета Федерации по делам Федерации и региональной политике Ралиф Сафин говорил: «Неверно ставить знак равенства между исламом и тем, к чему призывают, что творят экстремисты от имени ислама. Это то же самое, что судить о христианстве исключительно по крестовым походам и инквизиции»[898].

Председатель Духовного управления мусульман Чечни муфтий Ахмадхаджи Шамаев рассказал, что Басаев и Масхадов были прокляты за участие в преступной деятельности[899].

И это действительно так. Подавляющее большинство верующих мусульман не имеют никакого отношения к террористам. Они заняты повседневными заботами и им дела никакого нет до того, что кто-то собирается вести джихад по отношению к неверным. Терроризм — обычно удел немногих.

Мало того, особых призывов к террору и насилию в Коране мы не найдем. Впрочем, Ориана Фаллачи считала, что хотя принцип «око за око, зуб за зуб» содержится и в Библии, и в Торе, но для Корана, для мусульман, писала она, «это соль жизни»[900].

Многие исламские авторитеты отрицают наличие какой-либо агрессивности в исламе. И это тоже в целом правильно.

Проблема заключается в том, что есть агрессивное меньшинство, которого вполне достаточно для ведения террористической войны, благо для этого многотысячные армии не нужны. Меньшинство вполне может не просто вести террор, но и захватывать власть в стране.