Эра дракона

Плохая ассимилируемость сочетается в китайской среде с клановостью. Клановость помогает китайцам внедриться в чужую страну и перетягивать туда же новых мигрантов. Давно уже отмечалось, что «случаи перехода китайцев к русскому образу жизни можно перечислить по пальцам»[996].

«Китайская кровь, — писал Аркадий Жемчугов, — как выяснилось, практически не знает себе равных. Генетически от любого кровосмешения китайца с иностранцем рождается китаец. Даже если один из партнеров негр, все равно получается китаец. Вот и иудеи не признают евреями детей, у которых кто-то из родителей китайских кровей»[997].

«…Китайские общины представляют собой замкнутые и хорошо организованные группы мигрантов, ориентированные на частнопредпринимательскую деятельность. Они фактически не контактируют с властями, действуют где-то в области между легальной и теневой экономикой, фактически всегда связаны с собственным криминалом, действующим почти всегда в рамках самой общины. Они сами не хотят сближаться с российским обществом»[998].

«Я, — высказалась писатель Юлия Латынина, — не слышала ни одной истории о раскрытом убийстве одного китайца другим китайцем. Подозреваю, что внутри этих сообществ действуют свои законы, подобные законам шариата в Чечне. А российским ментам китайцы платят дань, чтобы не трогали.

Китайская культура тысячелетиями демонстрировала склонность «перемалывать» окружающие племена — даже без оружия. И Россия может оказаться в той же ситуации, что Римская империя после нашествия франков, когда Галлия фактически перестала принадлежать империи, формально оставаясь в ее составе»[999].

«Исследования показывают, что, как правило, мигранты не стремятся слиться с местным населением. Например, в Хабаровском крае за последние 10 лет между гражданами РФ и китайцами было заключено всего 30 браков. Детей в смешанных семьях также немного. Такая картина наблюдается по всей стране, да и по всему миру»[1000].

Это понимают даже местные чиновники. Правда, способы решения этой проблемы они предлагают на уровне своего развития.

Например, начальник управления общественных связей администрации Красноярского края Марк Денисов считал, что более быстрым способом изменить демографическую ситуацию в крае можно путем привлечения мигрантов из среднеазиатских стран СНГ. Он говорил: «Их, в отличие от китайцев, можно ассимилировать. Можно сделать так, чтобы они воспринимали российский менталитет и жили по российским законам»[1001].

Весьма спорная точка зрения. Но главное не в этом, а в том, что он признает, что китайцев ассимилировать не получится: «Китайцев же мы никогда не сможем ассимилировать»[1002].

«Будь Россия нормальным государством, нам тоже не помешали бы дополнительные рабочие люди, причем замечательного качества. В Приморье, к слову, с приездом китайцев «вдруг» стали расти арбузы… Но создается впечатление, что власть в России не контролирует то, что происходит внутри китайских общин»[1003].

Китайская клановость имеет и еще одну неприятную для России грань. Она сильно влияет на формирование организованной преступности. Их мафия уже проникла в Россию. Как будто нам своей мало.

Некоторые считали необходимым подчеркнуть: «Надо сказать, и преступления они совершают только в своей среде. Убийство, рэкет, киднепенг — «специализация» китайской триады»[1004].

Но, похоже, в преступной среде тоже идут изменения. «Еще несколько лет назад китайцы жили совершенно замкнутым миром — даже преступления, совершаемые гражданами КНР, никогда не касались россиян. Боевикам триад и простым, не очень организованным преступникам, хватало чем заняться и в пределах диаспоры.

Но новое время диктует новые правила: триады начинают великий поход по России. Под их контролем нелегальная рубка леса на Дальнем Востоке, вещевые и продовольственные рынки по всей стране, торговля наркотиками и контрафактными медикаментами. С недавних пор Россия с ее прозрачными границами превратилась в транзитную базу — через нашу страну в Западную Европу и Америку из Поднебесной едут киллеры: выполнив заказ, они возвращаются по туристическим или рабочим визам в Москву, где очень просто затеряться, где никто не сможет их найти»[1005].

«Провести четкую грань между легальным и нелегальным китайским бизнесом удается не всегда. Официально зарегистрированная фирма может заниматься законной торговлей и в то же время посредничать в сомнительных сделках»[1006].

Таким путем идет постепенное, но довольно быстрое формирование «чайна-таунов». Было принято считать, что это «привилегия» Запада. Теперь чайна-тауны есть и в России.

«Под непритязательные «отели» чаще всего переоборудованы студенческие общежития, которые нередко служат и офисом фирм, и складом товаров. «Своим» гостиницам — настоящим — китайцы присваивают собственные наименования. Так «Останкинскую» называют «Дунфун», «Молодежную» — «Илинь», «Орленок» — «Олун», «Севастополь» — «Оя», «Салют» — «Старый Пекин», «Космос» — «Юйхан», «Измайлово» — «Женьмень».