Эра дракона

Впрочем, существуют и другие точки зрения на происхождение этого термина. Например, писали: «Сам термин возник с легкой руки директора Института стратегических исследований при Гарвардском университете Сэмюэля Хантингтона, опубликовавшего в 1993 году статью «The Clash of Civilisatios?», ставшей очень модной в современной политологии. Иного и быть не могло — американский ученый весьма убедительно показал неизбежность конфликта между Западом и «конфуцианско-исламским блоком». При желании можно видеть, что после терактов 11 сентября 2001 года события развиваются примерно так, как их описывал Хантингтон — между Западом и одной из частей «блока» началась самая настоящая война. Причем лидеры и идеологи террористов охотно подхватили терминологию своих противников (несколько ее переиначив на собственный лад), объявив, что против исламского мира Запад начал «крестовые поход»[590].

Заметим, что разобраться, кто назвал тигра тигром, не так и важно, важнее исследования о местах обитания, способе жизни и психологии этих животных.

В Средние века, когда на арену истории вышли народы, создавшие современные европейские государства (включая, расположенную в Европе Киевскую Русь) одной из опасностей для европейской цивилизации были натиски кочевых и полукочевых народов из азиатских глубин.

Россия не была единственным щитом Европы. Но ее вполне можно было бы считать одним из основных щитов. Она прикрывала Европу от кочевых племен северной Азии. При этом, в российской истории были моменты, когда русские правители, находившиеся между двух огней (между Монголами и Европой), предпочитали союз с Востоком против Запада. Например, так вел себя знаменитый русский князь Александр Невский.

Но и Запад порой поступал точно так же, например, Карл XII, потерпев поражение под Полтавой, попытался опереться в борьбе с Петром Первым на турок. Шведский король был не одинок. Наполеон, собираясь в поход на Россию, пытался воспользоваться Турцией, чтобы отвлечь часть сил русской армии. Так что борьба цивилизаций знала много исключений, когда ближних соседей били при помощи дальних.

Кстати, нельзя забывать, что четвертый крестовый поход западноевропейских христиан окончился захватом столицы православия — Константинополя. Вот вам и общие интересы христианских стран. Да какие уж общие интересы! Вспомним, что две самые кровопролитные войны в истории человечества (Первая и Вторая мировые войны) проходили именно в Европе, между христианскими народами, а японские солдаты зверски уничтожали сотни тысяч китайцев.

Еще больше противоречий было между двумя ветвями европейской цивилизации.

Запад довольно настороженно относится к России. И все время (по крайней мере, до сих пор) пытается ограничить возможности нашей страны, поэксплуатировать наши природные богатства. Даже вице-премьер Сергей Иванов дипломатично сказал: «…Мы нередко наблюдаем определенные негативные стереотипы в отношении России в ряде европейских стран»[591]. Чего уж там «нередко»! Скорее часто.

Это признают периодически даже российские демократические политики. «Традиционно отношения между Россией и Западом развивались в рамках существующей с XVIII века модели. Страны Запада вступали с Россией во временные союзы, использовали ее военные возможности, — отмечал Григорий Явлинский, — но в то же время всегда сохраняли дистанцию, стремились ограничить и контролировать Россию. Западные политики воспринимали и воспринимают России как страну из другого мира. В зависимости от ситуации она может быть дружественной и враждебной, но всегда остается чужой»[592]. Это реальность, которую нужно понимать и учитывать.

Особенно сейчас, когда во всем мире нарастает межцивилизационная борьба. «Обострение цивилизационного противоборства вызвано небывалой по масштабу экспансией североатлантической цивилизации по всему миру. Попытки вестернизации стран и народов, обладающих собственной национально-культурной идентичностью, встречают с их стороны естественный отпор. Западные страны интерпретируют это как сопротивление прогрессу и соответственно делят государства на цивилизованные и нецивилизованные»[593].

«Будущее мира сегодня решается не в противоборстве ислама с либеральной цивилизационной системой, хотя этот противоборство и может создать сильные политические эффекты. Решающее значение на мировую динамику оказывает другой фактор — по массе реального сектора экономики Китай уже сегодня далеко опередил США — точно так же, как США в свое время, перед Первой мировой войной, далеко опередили по своей экономической массе бывшую «мастерскую мира» Англию и Британскую империю в целом. США в период Первой мировой войны выигрывали в любом случае, независимо от ее исхода. Точно так же и Китай сегодня автоматически выигрывает от противоборства исламской и западных цивилизационных систем, независимо от его исхода — и особенно много выигрывает, если это противоборство войдет в ядерную фазу»[594].