Читаем Эрато и Эрот. Поэты о любви: опыты ментального анализа. Часть III полностью

Эрато и Эрот. Поэты о любви: опыты ментального анализа. Часть III

Если б любовь моя, милый мой друг,В солнечный луч превратилась бы вдруг,Был бы он самым горячим лучом,Снег побежал бы с вершины ручьем.Если б любовь свою чудом я смогВдруг превратить в самый скромный цветок, —В мире бы не было ярче цветов —В этом тебе я поклясться готов.Если б она, и бурна, и светла,В море бы вдруг превратиться могла,Спорю, что моря подобных глубинВ мире не встретил моряк ни один.Если б любовь моя только на мигВдруг превратилось бы в горный родник,Не было б чище того родника —Это я знаю наверняка.Нежность цветка и огромность морей —Все ты в любви получила моей.Свежесть ключа, жар июльского дня…Нет, не любить ты не можешь меня!

И себя самого, и свою любовь человек считает ценным подарком. Поэтому, полюбив кого-либо, он очень удивляется отсутствию адекватного ответа:

Башшар ибн Бурд (714–783) Арабская классическая поэзия

(пер. Н.В.Горской)

Я любовь принес тебе в подарок,Где же щедрость, где же дар ответный?!Но, как видно, все пропало даром —Я в толпе остался незаметный.

Баба Тахир Урьян (? – около 1055) Ирано-таджикская классическая

поэзия (пер. Н.Стрижкова и А.Шамухамедова)

Нет дня, чтоб мог я жить по доброй воле,Нет ночи, чтобы не страдал от боли.Все видят, как мое пылает сердце,А что она – совсем ослепла, что ли?

А.Г.Чавчавадзе (1786–1846) Грузия (пер. В.К.Звягинцевой)

Миг с тобою – свет с высоты.Без тебя – не видно ни зги мне.Почему же не внемлешь тыЭтим стонам в любовном гимне?

Вместо выражения бурной встречной радости «одариваемый» морщится и отворачивается, в лучшем случае – внимает страстным признаниям вежливо, но безучастно:

В.М.Инбер (1890–1972)

И все любви свои, что были разлитыПо звездам, по ветрам и безднам,Я отдала теперь тебе. А ты …Ты улыбаешься любезно.

Сытый голодного не разумеет, не любящий любящего – тем более. Объект любви видит лишь интерес к себе; это его радует. Однако он видит и неуклюжесть любящего, его «прибабахнутость» любовью; это забавляет:

Н.М.Карамзин 1792 (1766–1826)

Кто мог любить так страстно,Как я любил тебя?Но я вздыхал напрасно,Томил, крушил себя!Мучительно плениться,Быть страстным одному!Насильно полюбитьсяНе можно никому. /…/Я плакал – ты смеялась,Шутила надо мной,Моею забавляласьСердечною тоской!

Тут бы Человеку любящему сообразить, что настаивать – и глупо, и смешно, и унизительно, и, наконец, безнравственно:

Н.К.Доризо 1983–1984 (1923–2011)

О, как эгоистичноБез памяти любитьИ несамокритично,Любим ли ты, забыть.Простаивать часамиПод окнами ееПреследовать глазамиИ говорить: «Мое!»О, как эгоистичноПроходу не даватьИ несамокритичноК другому ревновать. /…/Грозить ей исступленно,Собой не дорожа,Что брошусь вниз с балконаВосьмого этажа.О, как эгоистично,Безжалостно любя,И тайно и публичноНавязывать себя.

Все это отлично видно со стороны. А изнутри – нет. Поэтому наш самовлюбленный эгоист продолжает гнуть свою линию. Спрашивается: как быть в этой ситуации Человеку любимому? Открыто и демонстративно отвергнуть предлагаемую любовь позволяют себе только высокомерные и уставшие от поклонения люди. Их можно понять. Не могут же они, в конце концов, индивидуально «нянчиться» с каждым из многочисленных воздыхателей. Очередной поклонник не вызывает у них ничего, кроме раздражения:

Перейти на страницу: