Эрос, сознание и Кундалини

В конце концов, становится ясно, что вы переходите от одной практике к другой, по своему совершенно выражая возвышающую страсть. Вращение шеи на вдохе, затем выдох с гудящим звуком «хммм» в горле, который переходит в улыбку, когда вы выпускаете воздух и вытягиваетесь вперед на полу в позу кобры, затем подтягиваете ноги под себя, садясь и неподвижно сидя со скрещенными ногами; за этим следует сложная серия движений рук и пальцев, или мудр, в которых настроение меняется с каждым наклоном каждого пальца - бесчисленное множество вариаций, каждая из которых уникальна для данного момента. Так, некоторые тексты утверждают, что существует 840000 асан йоги.

Постепенно мы достигаем открытости тела и перенаправления эротических удовольствий, которое преобразует нашу практику сублимации в естественную брахмачарью. Мы чувствуем себя в большей степени лишенными желаний, поскольку ощущаем большую полноту в самих себе, и больше ценим то, что мы уже получаем от других.

Практики [Более подробную и точную информацию об описываемых ниже практиках можно найти в уже упоминавшейся книге Свами Сатьянанды Сарасвати «Древние тантрические техники йоги и крийи», а также в книге Свами Ниранджананды Сарасвати «Прана, пранаяма, прана видья» (М., «Северный ковш», 2004 (пер.)]

Я подразделил практики на программы, предназначающиеся для начинающих, опытных практикующих, партнеров, а также для людей с физическими ограничениями, наряду с рекомендациями для семей, детей, и групп. Я особенно рекомендую начинающим посещать специальные занятия. Хотя на таких занятиях аспект эротических искусств, скорее всего, не будет затрагиваться, занятия будут помогать вам осваиваться с асанами, и стимулировать вашу собственную практику. Я также рекомендую следующие книги: Баба Хари Дасс, «Основы аштанга йоги» (Ashtanga Yoga Primer); Йог Амрит Десаи, «Крипалу йога», Свами Вишнудевананда, «Полная иллюстрированная книга йоги»; Свами Вишну Тиртха, «Деватма Шакти»; и Б.К. Айгенар, «Разъяснение йоги и пранаямы» (Light on Yoga and Light on Pranayama). Люди с особыми состояниями здоровья должны советоваться с врачом по поводу тех или иных практик, и могут обращаться к перечисленным выше текстам за информацией о противопоказаниях для этих и многих других практик йоги.

К Каждой практике следует приступать в духе эротического искусства, двигаясь медленно и плавно, и обращая внимание на нюансы движения, которые вызывает субли-мативная страсть.

Бандхи

Бандхи (замки) представляют собой сокращения мышц, которые блокируют те или иные области тела, таким образом позволяя энергиям более глубоко проникать в наши органы и тонкие тела. Следите за тонкими ощущениями блаженства, вызываемыми любой из бандх, и открывайте для себя другие тонкие внутренние сокращения, которые еще более пробуждают эти ощущения. Бандхи выполняются в сидячих позах, или как указано в руководстве. Дыхание следует задерживать на вдохе (антар кумбхака, АК) или на выдохе (бахир кумбхака, БК), как указано в руководстве.

Мула бандха

Вдыхая, сокращайте и подтягивайте внутрь анальный сфинктер; удерживайте замок в течение удобного для вас времени (АК), затем освобождайте на выдохе. Эта бандха запирает энергию брюшной полости, именуемую апана прана, направляя ее вверх к манипура чакре - месту преобразования; это похоже на упражнения Кигела.

Джаландхара бандха

Вдыхая, прижимайте подбородок к ямке между ключицами; удерживайте замок в течение удобного для вас времени (АК), чтобы запирать энергию в грудной полости и сохранять тонкий оживляющий нектар, который стекает вниз из сахасрары. Освобождайте замок на выдохе.

Уддияна Бандха

Сделайте полны выдох, втяните живот внутрь, и удерживайте в течение удобного для вас времени, затем медленно расслабляйте мышцы живота и делайте вдох.

Маха Бандха

В этой практике используются все описанные выше бандхи. Сядьте, вытянув правую ногу, а левую согнув так, чтобы ее ступня касалась внутренней стороны правого бедра, а пятка давила на промежность. Вытяните руки вверх, затем опустите вперед, и ухватитесь большими и указательными пальцами обеих рук за большой палец правой ноги. Сосредоточивайтесь на аджна чакре. Вдыхая, начните мула бандху и задержите дыхание (АК), одновременно выполняя джаландхара и уддияна бандхи. После выдоха освободите все бандхи, а затем снова выполняйте уддияна бандху, удерживая ее (БК) в течение удобного для вас времени. Затем сделайте вдох, освободите руки, и повторите практику, поменяв положение ног на противоположное. Начинайте с двух циклов и постепенно увеличивайте их количество до десяти.

Набхан мудра