Ёсь, или История о том, как не было, но могло бы быть

– Затонул! Захлебнулся твой «Титаник» в бутыли «Боржо». Тайны ми-и-ира, ага, тайны вселенной надо было бороздить на кактусе жопой, – съязвил Ёсиф.

– Стойте! Я, кажется, понял! – завопил Хвощов. Он схватил початок кукурузы, рассек его пополам, взял со стола четвертину кактуса, ловким движением вывернул его наружу и быстро вложил в сердцевину кукурузы. По кукурузе пробежал электрический заряд, похожий на молнию, но в разы меньше. Он уложил свое изобретение в банку и закрыл крышкой. – Все, Ёсиф Виссарионыч, кукуруза-пеойта готова. Надо только теперь этот початок высадить в экспериментальной лаборатории в столице, и можно сеять урожай, – отрапортовал Хвощов.

– Ну, ты гений, не зря мне тебя Джежинский насоветовал, и как это ты к этому дошел?

– Вы когда стали нас из бутыли поливать, я подумал: а хорошо бы было взять эту бутыль и вывернуть наизнанку, вы бы тогда на воду давили, а она назад в бутыль изливалась. В этом и есть открытие, вы давите, вода не выливается, вам хорошо, и нам приятно. Все гениальное просто, товарищ Стален, – ответил Хвощов.

– Гений, точно, лысый гений, – определил Стален.

Украинец стоял и наблюдал за непонятным для себя разговором, пребывая в полном одиночестве. Угнетение сознания становилось все сильнее и сильнее. Пока он не уснул прямо на стуле. Повисла пауза. Стален погрузился в нирвану, мечтая о засеянных полях кукурузой-пейота. А Хвощов еще долго тараторил о своих научных изысканиях, временами запивая водой свой рассказ.

Надежда – лидер

Прошло полгода после первой встречи с Троцкиным. Надежда, Стален и Джежинский делали революцию. Почти ежедневно вся троица посещала подпольную организацию «КомИнтерна», изучала труды Маркса Энгельса и Адольфа Плюра. Надежда, имея образование и опыт работы в преподавании, естественным образом выбилась в лидеры и заняла главенствующее положение во всей подпольной организации. Троцкин постоянно выдумывал всевозможные схемы захвата власти, которые сводились к кровопролитию и террору, на что Пупская всегда категорически возражала. Она, как и все женщины того времени, считала, что революцию необходимо делать руками женщин. Суть ее доктрины заключалась в свержении власти с помощью женской ласки и добродетели. Начиная с низов и заканчивая верхами, каждая баба должна была попросту приструнить своего мужика и направить его агрессивную энергию на созидание светлого будущего.