Ещё вчера…

Вот простейший пример. Пусть читатель? и есть Господь Бог. Надо оценить факт: волк убил зайца, и дать историческую оценку этому факту (например – по шкале "добро? зло"). Один вывод: волк? негодяй, убийца, он лишил маленьких зайчат родителя. Диаметрально противоположный вывод: волк? молодец, он спас своих волчат от голодной смерти, а окружающий ландшафт от истребления прожорливыми зайцами. Читателю (Богу!), чтобы сохранить объективность, придется задаться начальными условиями: количеством зайцев и волков и их детей, графиками их размножения, условиями проживания тех и других, состоянием травы, погоды и т. п. И главное: надо будет четко определить, что есть добро, и что есть зло. Более того – надо создать какие-то градации этих фактов, по иному – выработать количественную шкалу оценок.

Именно от этого зависит конечный результат вычислений: что в действительности произошло, кто прав, кто? виноват. То есть, чтобы получить какой-либо результат вычислений, Богу сначала надо определиться, на чьей он стороне – зайца или волка, как и обычному историку, претендующему на "объективное видение истории".

Иначе результат всегда будет нулевой. В нашем случае нуль? символ равнодушия или смерти…

Иногда нам кажется незыблемым и понятным давно прошедшее: случилось то и это; вот черное, а вот белое событие. Можно доказать, что нам это кажется только потому, что: 1) так принято уже очень давно; 2) это совпадает с современными взглядами. Кроме того: на эти давно прошедшие события мы смотрим в бинокль с обратной стороны, когда становятся неразличимыми детали. А именно в деталях, как известно, и прячется дьявол. И если бы мы вернулись на Машине Времени назад, то история так же расцветилась бы множеством причин, красок и оттенков…

И, наконец, – еще один образ Истории – математически-биологически-библейский.

Все событияпрошлого и настоящего, закручены как гигантская, чрезвычайно сложная, спираль ДНК во времени и многомерном пространстве.

В этом множестве мы всегда сможем найти сечение (событие, группу событий, явление, процесс, учение), которое Кое-кому – очень нравятся, он радостно их принимает и (дикое словечко из прошлого!) – пропагандирует (навязывает, утверждает силой) .

Это же событие – Второго возмущает до глубины души. Он готов с оружием в руках (вплоть до Тотального оружия) выступить против Кое-кого и его сторонников, и драться до самой смерти (возможно – всеобщей смерти), доказывая свою правоту. И при этом попутно решать разные задачи: расширять свое "жизненное пространство", овладевать источниками сырья и энергии. Да мало ли, что еще может понадобиться…

"Кое-каких", "первых", "вторых" и примкнувших к ним последователей на планете Земля – уже больше 6 миллиардов человек. А имеющийся в Истории "банк событий" – необъятный. Он начинается от Сотворения Мира и проживания в райских кущах Адама и Евы. Возможно, – список окончится гипотетической гибелью Вселенной… Всем историкам для борьбы – хватит. Хватило бы Планеты Земля…

Примечание автора.

Эта статья является дополненным вариантом

раздела главы 28. "PS1. О нашей истории и жизни."

из книги Мельниченко Н. Т. "ЕЩЕ ВЧЕРА…"

29. PS 2. ЯВКА С ПОВИННОЙ

Эта глава посвящается старинному другу Владлену Крыськову

в память о тех счастливых временах, когда мы были молоды, и

рев пламенного мотора ИЖака заглушал слабый голос рассудка,

бензин был почти бесплатным, а масло разума содержалось только

в бутылках, рассованных по карманам…

… Все без исключения авторы исторических

исследований глубоко правы, какую, на первый

взгляд, чушь они бы ни утверждали

(из главы PS, написанной обвиняемым).