Читаем Если Бог благ… Почему в мире столько страданий и зла? полностью

Боюсь, что все милости, которые выпали на мою долю в легкий период моей жизни, и гроша ломаного не стоят, однако благо, которое я получил от моей печали, горя и страданий, практически неоценимо. Невзгоды — это лучший предмет мебели и лучшая книга в библиотеке пастора.


Вы можете заявить: «Я отказываюсь принимать то, что страдание может быть полезным». Но то, что вы отвергаете благость Бога, не сделает вас лучше или счастливее — это лишь заставит вас еще больше страдать и даже может привести к отчаянью. Примите здоровье как благословение Бога, а его отсутствие — как Его суровую милость.

ПРАВЕДНОСТЬ

Страдания могут привлечь наше внимание к праведности и привести нас к переменам в характере и покаянию

Клайв Льиюс сказал: «Бог шепчет нам посреди наших удовольствий, вслух говорит с нашей совестью, но Он кричит в нашей боли — это Его мегафон, чтобы слышал оглохший мир» («Боль»).

Павел писал:


…Вижу, что послание то опечалило вас, впрочем, на время. Теперь я радуюсь не потому, что вы опечалились, но что вы опечалились к покаянию; ибо опечалились ради Бога, так что нисколько не понесли от нас вреда.

2 Кор. 7:8–9


Бог намеревался помочь этим заблудшим душам, призвав их обратно к Себе через их боль.

Иисус сказал: «…не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию» (Лк. 5:31–32). Нам необходимо лечение, а оно может потребовать горького лекарства и немалого количества процедур.

Ричард Бэкстер писал: «Страдание отпирает дверь в сердце, и туда становится легче войти Слову». С помощью страданий Бог заставляет нас перестать думать о себе и вернуться к Иисусу Христу. А за это можно заплатить любую цену.

Страдания помогают нам понять, кому мы поклоняемся в этой жизни

Страдания позволяют нам увидеть, кому или чему мы поклоняемся вместо Бога. Они помогают нам уверовать в Того единственного Бога, Который один берет на Себя ответственность за нашу жизнь. Бог печалится: «…два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды» (Иер. 2:13).

Мы можем представлять Бога как некоего джинна, который неожиданно приходит к нам со своими предложениями, но страдание заставляет нас осознать ту истину, что это мы служим Богу, а не Он нам.

Страдания напоминают нам о нашей неспособности контролировать собственную жизнь

Джоан Дидион после смерти мужа поняла нехитрую истину: «Большую часть своей жизни я считала, что могу контролировать свою жизнь. Как я ошибалась!»

Мы должны отказаться от убеждения, что можем предотвратить все дурные события. В тяжелые времена нам надо отказаться от веры в мир и в себя и укреплять свою веру в Бога.

Бездетная христианская пара никак не могла зачать или усыновить ребенка. Женщина очень любила детей. Она мне сказала: «В молодости я мечтала о том, что у меня будут дети, представляла, какими они будут, и фантазировала, что мы все вместе будем делать». Она призналась, что Бог забрал эти мечты, но вместо этого Он стал ее отрадой.

Болезни, несчастные случаи и природные катаклизмы свидетельствуют о нашей крайней уязвимости. Жизнь не подчиняется нам.

Бог нам напоминает: «Господня — земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней…» (Пс. 23:1). То, что, по нашему мнению, нам принадлежит, на самом деле не наше. «Мое серебро и Мое золото, говорит Господь Саваоф» (Агг. 2:8). Даже сами себе мы не принадлежим: «…вы не свои? Ибо вы куплены дорогою ценою» (1 Кор. 6:19–20).

Мы должны постоянно говорить Богу: «Этот дом Твой. Мои деньги, мое тело и мои дети принадлежат только Тебе. Тебе же принадлежат все мои права, потому что Ты даешь жизнь и Ты ее забираешь».

Доверять Богу будет легко, если мы поймем: то, что Он у нас забирает, изначально принадлежало Ему (см.: Иов 1:21).

Страдания могут подготовить нас к вечной жизни

Джим Хэррелл сказал:


Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Сочинения
Сочинения

Дорогой читатель, перед вами знаменитая книга слов «великого учителя внутренней жизни» преподобного Исаака Сирина в переводе святого старца Паисия Величковского, под редакцией и с примечаниями преподобного Макария Оптинского. Это издание стало свидетельством возрождения духа истинного монашества и духовной жизни в России в середине XIX веке. Начало этого возрождения неразрывно связано с деятельностью преподобного Паисия Величковского, обретшего в святоотеческих писаниях и на Афоне дух древнего монашества и передавшего его через учеников благочестивому русскому народу. Духовный подвиг преподобного Паисия состоял в переводе с греческого языка «деятельных» творений святых Отцов и воплощении в жизнь свою и учеников древних аскетических наставлений.

Исаак Сирин

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика