Бог мог бы сразу создавать «готовыми» ученых, спортсменов и музыкантов, но Он этого не делает. Он создает детей, которые постепенно осваивают эти роли. Превосходству мы учимся через неудачи. Только воспитав в себе дисциплину, выдержку и терпение, мы сможем обрести удовлетворение и награду.
Мы думаем, что любить означает не вредить, когда на самом деле это означает быть готовым причинить кратковременное страдание, но с любовью и во благо. Врач, который ломает неправильно сросшуюся руку, причиняет пациенту боль для того, чтобы его вылечить.
Клайв Льюис писал:
Но предположим, что вы имеете дело с искусным хирургом, у которого самые лучшие намерения. Чем он добросовестней и добрей, тем безжалостней он будет резать. Если он приостановится в ответ на ваши мольбы, или вообще прекратит операцию, не закончив, то все страдания, которые вы испытали вплоть до этого момента, окажутся напрасными. <…> Что имеют в виду те, что говорят: «Я не боюсь Бога, потому что я знаю, что Он милосерден»? Они никогда не бывали у зубного врача («Боль утраты. Наблюдения»)?
Божий народ очень страдает. «…Чтобы никто не поколебался в скорбях сих: ибо вы сами знаете, что так нам суждено» (1 Фес. 3:3). По данным организации «Голос мучеников», в XX веке было больше мучеников–христиан, чем за все предыдущие девятнадцать столетий. Почти двести тысяч последователей Христа каждый год умирают мученической смертью, и еще миллионы томятся в тюрьмах и в рабстве.
«….Страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро», — сказал Петр (1 Пет. 4:19). Этот отрывок вступает в противоречие с представлением, что страдание не может быть исполнением Божьей воли. Бог не хочет, чтобы мы молили Его об избавлении от всех мук. Когда мы можем сами избавиться от страдания, это, безусловно, хорошо. Когда это невозможно, мы должны принять страдание и отдать себя Богу. По сути, мы должны служить Ему еще ревностнее, когда посланное Им страдание открывает для нас новую дверь.
Скотт Пек писал в своей книге «Непроторенная дорога»: «Жизнь трудна… Когда мы по–настоящему это осознаем и принимаем, тогда наша жизнь становится уже не такой трудной».
По крайней мере, она становится легче!
Когда мы с Нэнси увидели во Флоренции скульптуру Давида, у нас перехватило дыхание. Чтобы создать этот шедевр, Микеланджело взял камень, от которого отказались все другие скульпторы. Увидев в этой глыбе мрамора скрытый потенциал, он отсек от нее все «лишнее» — все, что мешало ему увидеть Давида. Мастер работал не покладая рук, чтобы сделать из камня нечто настолько прекрасное!
Пожалуй, если бы у мрамора были чувства, ему не понравился бы процесс отсечения лишнего. Он мог бы обидеться на скульптора.
Микеланджело, скорее всего, не разговаривал со своим камнем на тему сотрудничества, но Бог призывает нас Ему уступить, довериться Его инструменту. Так как мы не знаем, что Он хочет из нас сотворить, послав нам муки, мы можем сопротивляться процессу обработки. Главный Художник избрал нас, грешных и бесполезных, чтобы приблизить к образу Иисуса Христа и свершить нашу судьбу, показав через нас Христа следящей за этим процессом вселенной.
Мы просим Бога убрать резец, потому что нам больно, но этим резцом Он нас преображает: «Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу…» (2 Кор. 3:18).
КАК НАС ПОДДЕРЖИВАЕТ БОГ, ПОКА МЫ СОВЕРШЕНСТВУЕМСЯ
Вот поразительная истина: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас» (1 Пет. 5:7). Бог, Создатель вселенной и Источник всех чудес, заботится о нас. Подумайте об этом.