Читаем Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ) полностью

Добрый день. В последнее время меня просто одолевают страшные мысли. Особенно это касается мыслей о смерти. Я даже слова этого боюсь. Просто безумие какое-то, я постоянно об этом думаю. Я молодая, и вроде как эти мысли не должны вообще приходить в голову, но мне очень страшно. Я постоянно представляю, как это будет со мной, с моими близкими, и становится очень страшно. Я всё понимаю, что это ждёт каждого из нас, но у меня перед глазами стоят эти картинки, эти сцены смерти, похорон, уныния. Я даже начинаю думать, что зачем что-то делать, к чему-то стремиться, если всё равно рано или поздно мы умрём. Очень хочется жить долго и счастливо, но как? Помогите мне, пожалуйста. Подскажите, что это и как с этим бороться. Может, есть какие-то молитвы? Или подскажите, как нужно жить, чтоб не бояться смерти. Как жить, чтоб вместо этого страха и напряжения, испытывать радость и счастье. Заранее спасибо. Ирина.

Христос воскресе, Ирина! В этом пасхальном восклицании вся суть нашей веры! Не забывайте, что мы, христиане, веруем в Воскресение Христово, в то, что смерть таким образом уже побеждена. Да, земная история ещё продолжает длиться, люди продолжают рождаться и умирать, но так происходит, потому что Христос своим воскресением не отменил сам естественный ход мировой истории, ведь если бы Бог решил это сделать, то всех живших тогда на земле людей пришлось бы заставить уверовать в Его Воскресение. Однако Господь не попирает свободную волю человека и даёт нам возможность свободного выбора в вере - всем поколениям, в том числе и на протяжении всего оставшегося исторического времени, пока история себя не исчерпает и не закончится Вторым Пришествием Христа Спасителя и Всеобщим Воскресением из мертвых, после чего смерть будет окончательно побеждена, изгнана из мира. Пока же этого ещё не произошло. Да, смерть для нас является событием скорбным, трудным и даже во многом страшным. И всё же для христианина это только эпизод в преддверии личной встречи со Христом и Всеобщего Воскресения из мертвых. Апостол Павел говорит так: "Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение" (Фил 1:21) То есть для верующего человека смерть есть встреча с Богом, начало вечной жизни. Христианину нужно бояться не самого факта смерти, а греха, который может в вечности отлучить от Бога. То, что на Вас нападает такой гипертрофированный страх смерти, может быть диавольским искушением, смущением, которое святые отца называли "страхованием". Вообще, всякое подобное смущение - от диавола. Как от этого избавиться? С помощью Божией! Молиться, просить у Бога избавления от этого страха, можно и своими словами. Также нужно рассказать об этом страхе во время совершения Таинства Покаяния (исповеди). И ещё: в Таинстве Святого Причащения нам подаётся вся полнота общения с Богом, вся помощь, какую мы только можем вместить. Поэтому более чем уместно попросить у Господа избавления от этого искушения, когда будете подходить за Божественной Литургией к Чаше Христовой.

Ставятся ли в вину навязчивые богохульные мысли?

Здравствуйте, батюшка! Скажите, ставятся ли навязчивые богохульные мысли в грех? Или это просто, как говорят психотерапевты, обсессивное расстройство? Спасибо. Анна.

Анна, такие мысли чаще всего бывают при нападениях диавола. То есть это не Ваши мысли, но вражьи. Другое дело, что могут быть и определённые причины, почему нападение такого рода стало возможным или усилилось. Правда, разобраться в этих причинах не всегда легко, а иногда даже и опасно. Безопасней просто каяться, исповедоваться в том, что осознаём как грех, а также просить избавления от этой мысленной брани. В том числе просить помощи и избавления от подобных нападений в Таинстве Причащения. И вообще относиться к этому, как к стихии, буре, грозе, которые лучше перетерпеть, переждать, но не впадать в панику. "Терпением вашим спасайте души ваши" (Лк 21:19).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное