Читаем Если вас преследуют неудачи полностью

Даже если человек в данный момент терпит нападки дьявола, это не может служить ему оправданием. Библия недвусмысленно говорит, что Иисус дал нам власть над сатаной и всеми бесами, и мы должны применять эту власть. (В книге «Снаряжённые для битвы» я детально исследовал вопросы духовной войны.)

Поверхностного человека разлагает отсутствие усердия, искреннего желания добиться успеха, достичь духовной зрелости. Книга Притчей утверждает, что поверхностный человек потерпит полную неудачу в духовной, финансовой и общественной сфере из-за небрежности к важным вопросам своей жизни.

В Книге Екклесиаста 10:18 говорится: «От лености обвиснет потолок; и когда опустятся руки, то протечёт дом». Поверхностному человеку ни до чего нет никакого дела. Подобное отношение к жизни порождает лень и праздность. Инертный человек деградирует духовно, нищает материально и опускается социально.

Если вы узнали в этом описании себя, то перестаньте искать оправдания и винить других, а начните изменяться. С чего начать? Сблизьтесь с людьми, которым не присуща поверхностность. Присматривайтесь к зрелым верующим, кто в течение долгих лет сохранял огонь, энтузиазм, любовь к Господу. Общайтесь с ними, учитесь у них.

«Дабы вы не обленились, но подражали тем, которые верою и долготерпением наследуют обетования» (Евреям 6:12). Берите пример с тех, кто претерпев много страданий, сохранил веру, мир в сердце и жизнерадостность. Подражайте их вере, терпению и оптимизму.

Если вы не можете найти никого, кто бы соответствовал этим критериям, кто бы помог вам снова зажечь и поддерживать в сердце огонь желания служить Господу, то подражайте Иисусу. «… Облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти» (Римлянам 13:14).

Ежедневно обновляйте разум Божьим Словом и молитесь не только для того, чтобы получить направление

в том или ином вопросе и мудрость, но и для поддержания близких взаимоотношений с Господом. И тогда вам не будет угрожать поверхностность.

Четвёртая причина: земные блага

Земные блага — это вещи, создающие комфорт, без которых, кажется, невозможно жить, но, по сути, они являются роскошью. Конечно, рестораны быстрого обслуживания, микроволновые печи, посудомоечные машины, видеомагнитофоны и т.п. делают нашу жизнь легче и комфортнее.

Теперь, когда я живу в России, моё представление о земных благах значительно изменилось. Как только некоторые вещи стали для нас недоступными, я обнаружил, что они не столь уж необходимы. Наша жизнь не зависит ни от одной из этих вещей, и мы даже не скучаем по ним. Красивый большой дом, мягкие ковры, гараж, автомобиль, новая лодка, микроволновая печь, автоматические мусоросборники, двухкамерные холодильники, ванна с водным массажем, автоматическая стиральная машина с сушилкой, мобильный телефон, поливочная система во дворе — всё это не является жизненно важным.

В Соединённых Штатах все эти вещи считаются крайне необходимыми. Одна девушка даже спросила меня:

— Как вы моете посуду без посудомоечной машины?

— Очень просто! — ответил я. — Наполняешь раковину горячей водой, добавляешь туда жидкость для мытья посуды и начинаешь руками мыть посуду.

Она была в ужасе от того, что нам приходится тратить лишние десять минут на что-то столь примитивное.

Только уехав из Америки, мы поняли, что на самом деле является важным, а что нет. Вода, пища, а зимой и отопление дома — вот это жизненная необходимость.

Может быть, вы живёте в большом красивом доме, у вас два автомобиля, два гаража и всё, о чём другие только мечтают. В век информации удобно иметь мобильный телефон. Нет ничего плохого в том, чтобы иметь предметы, облегчающие быт. Но важно, чтобы удобства и комфорт не затмили Господа настолько, что вы не сможете оставить их, если понадобится.

Это и произошло с народом Израиля. Уже находясь в пустыне, на пути к обетованной земле, они стали вспоминать Египет. Для Божьего народа жизнь в Египте была очень трудной, а иногда мучительной, но после долгих хождений по пустыне, где нет ничего, кроме песка и пыли, Египет казался им довольно приятным местом. Мысли о пище, которая была у них в Египте, стали вытеснять воспоминания об ужасах египетского рабства. Они жаловались на свою жизнь и плакали по Египту так часто, что Бог в конце концов сказал: «Вы не войдёте в обетованную землю!»

Именно тогда, когда мы должны от чего-то отказаться, становится ясно, насколько серьёзно наше намерение исполнить своё призвание. Легко говорить, что ради Иисуса вы отдали бы всё на свете, если Он не просит вас об этом. Легко говорить, что готовы умереть ради Него, если живёте в стране, где существует свобода вероисповедания. Насколько истинно наше посвящение, мы узнаем тогда, когда Иисус скажет нам покинуть насиженное место и ступить на трудный путь веры. Что вы ответите Ему, когда Он попросит вас отказаться от хорошо оплачиваемой работы, медицинского страхования и ежегодных прибавок к заработной плате? Сможете ли вы подчиниться Господу и отказаться от того, что даёт вам ощущение стабильности?

Перейти на страницу:

Похожие книги

МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика