Есть Я – Я Есть. Беседы

К: Само-говорение, Само-слушание, Само-дыхание. Все эти разные формы не делают разной его природу. Вот почему Я говорю с Тобой, Я не имею в виду, что Ты – сын или дочь матери, Я говорю с Тобой, не отличающимся от Того, чем являюсь Я. Так что Я говорю с Собой, Я говорю с Тобой. Я должен слушать то, что Я говорю, в большей степени, чем кто бы то ни было «другой» здесь. Я говорю с ТОБОЙ.

В: Но ты слушаешь?

К: Если бы Я не слушал, Я бы здесь не сидел. Мне приходится слушать. Что Я могу делать?

Здесь каждый получает «Оскар»

В: «Избегать дискомфорта». Разве даже убийца, убивающий человека, не пытается избежать дискомфорта?

К: Да, это всегда избегание дискомфорта присутствия другого человека, поскольку присутствие другого человека более некомфортно, чем мысль о нахождении в тюрьме. Это как взвешивание – присутствие соседа хуже, чем посадка в тюрьму, так что при взвешивании выбирается меньший дискомфорт.

Это всегда стремление к счастью, а стремление к счастью – это стремление к комфорту. Но оно никогда не осуществится, поскольку счастье никогда не будет обретено, что бы Ты ни делал или ни не делал, в следующий момент не будет счастья, следующий момент будет таким же пустым, как предыдущий, Ты опять будешь голодным. Все, что Ты можешь переживать, – это голод, удовлетворение невозможно переживать.

Но есть больший или меньший голод, так что Ты всегда стремишься к меньшему. Это всегда выбор, но нет никакого выбирающего, это уже выбрано. Ты уже выбрал меньший дискомфорт. Просветление – это выбор меньшего дискомфорта, даже пробуждение – это выбор меньшего дискомфорта, поскольку Ты воображаешь, что если быть пробужденным, это меньше дискомфорта, тогда Ты ожидаешь большего приятия, всего, что «тебе» обещают эти люди. Но все это про неудачу, а не про нахождение.

Когда-нибудь у Тебя не будет «я». Несомненно, каждый рано или поздно умирает. Так что «тебя», «я», нет даже здесь и сейчас.

Всегда будет другая концепция, никогда не бывает никакого дефицита концепций. Просто подожди минутку [смех], то же самое «почему» в другой форме. Я сижу тут и говорю: «Почему бы и нет». Я всегда встречаю Себя как «почему?», и Я представляю Себя как «почему бы и нет». «Почему бы и нет» – это единственный ответ на «почему?» Почему не концепции? Почему не воображение? Кому нужно этого не делать? Кому нужно что бы то ни было прекращать? Разве что-нибудь начиналось?

В дзен-буддизме говорят – чем было твое лицо до твоего рождения? Теперь у Тебя есть маска, и Ты прячешься за ней. Ты поступаешь так, как будто Ты рождаешься, Ты поступаешь так, как будто Ты это знаешь. Мне не приходится ничему Тебя учить. Ты действуешь так, как будто Тебе есть что здесь приобретать или терять, потому что сейчас Ты играешь эту роль.

То, что является твоей природой – это Сознание, – играет роль совершенно, и Оно всегда будет получать «Оскар». На самом деле, каждый здесь получает «Оскар», так что имя Сознания – Оскар, постоянный Оскар. За лучшую роль, за ведущую роль, роли второго плана, постановку и костюмы, за все это «Оскар» опять получает Оскар. На самом деле, это так или иначе единственный актер, так кто же еще может его получать?

Сознанию не нужна причина, чтобы действовать так, как Оно действует

В: Ты упоминал об учителе в Индии, женщине, которая облила себя бензином и подожгла.[36] Твой комментарий на это был: «На самом деле, это ни на что не повлияло…»

К: Есть много дискуссий о том, почему она так поступила, некоторые говорят, что она совершила самоубийство. У всех есть разные идеи, почему она так сделала, поскольку они не могут вообразить, что нечто случается без причины, и поэтому пытаются найти этому резонное объяснение.

С Моей позиции, Я бы сказал, что всеобщность требовала, чтобы это случилось, несмотря на то, что случалось до этого. Это просто тотальное требование, не было никого, кто мог бы этого избежать, и все прошлое вело к этому моменту. Этого невозможно не делать. Это не вопрос вины или чего бы то ни было. Это тотальное требование жизни, требующей, чтобы это случилось так, как оно случилось, это называется судьбой. Но это не судьба кого-либо – будущее требует, чтобы все было, как оно должно быть, чтобы будущее могло быть таким, как оно есть.

В: Ты имеешь в виду судьбу момента?

К: Чтобы у нас могла быть эта дискуссия, потребовалось чтобы она это сделала. Так что мы виновны. Поразительно.

В: Но она этого не делала…

К: Она безусловно это сделала, но не как Ты «себе» представляешь, не как Радха Ма. Прежде всего, не было никакой «Радхи Ма» – просто Сознание играет этот цирковой номер. Это как цирковой номер. Сознание – это всеобщий цирк, и все клоуны, и все директора, и все музыканты, и все звери, и каждое действие – цирковой номер. Это цирк Сознания, Оно играет все, даже аплодирующую публику и смеющегося клоуна, весь цирк. Ты не можешь избавиться от цирка, потому что Ты и есть цирк. Иногда Ты переживаешь Себя как директора, иногда как клоуна, а иногда как слона.