К:
Нет. Ты — бытие, когда есть бытие, и Ты — небытие, когда есть небытие. Но Ты — не бытие, отличное от небытия. Мистер Бин[20]. (смех)Мистер Бытие и Мистер Небытие.
К:
Всё есть шум. Когда есть присутствие, оно представляет собой переживание шума.К:
Тогда шум хочет уничтожать шум. Присутствие хочет избавиться от присутствия. Моё «я» хочет избавиться от «меня», так как присутствие — это уже слишком много шума. Тогда Ты хочешь идти к отсутствию. Но в отсутствии Ты забываешь, что есть шум. Так что из отсутствия Ты возвращаешься к шуму. Но тогда шум — это слишком много, и Ты хочешь идти туда, где его нет. Каждую ночь Ты идёшь к глубокому-глубокому сну, и каждое утро возвращаешься к шуму.Каждый садящийся медитировать совершает попытку самоубийства
К:
Это лучшее. Ты становишься подавленным, но это лучшее, что Ты можешь получать — «глубокий покой».[21] Ты становишься глубоким покоем, поскольку, чем ближе Ты подходишь к покою — беспокойности, представляющей собой покой, — «ты» становишься подавленным. Когда Ты всё больше приближаешься к покою Того, что ты есть, нет никого, кто может в этом покоиться. И это делает фантом, которым Ты Себя воображаешь, подавленным. Так что Ты подходишь ближе к покою, и это будет смерть того, на кого можно было бы обращать внимание.Мне нравится подавленность. Это глубокий покой, никто не может переносить такой глубокий покой бессмысленности существования. Быть Тем, чем Ты просто не можешь не быть, которое есть совершенная бессмысленность абсолютного незнания ничего, не нуждающаяся ни в чём, никто не может вынести. Вот почему это называют тёмной ночью души. Но это не похоже на подавленную душу. Это похоже на первоначальную Душу переживающую Себя во тьме и не нуждающуюся в свете, чтобы быть Тем, что она есть. Вот что такое тёмная ночь души.
Принимая это лично, «ты» думаешь, что должен проходить через ад тёмной ночи души депрессии. Нет. Ты сама Душа, первоначальная Душа, переживающая Себя во тьме отсутствия всякой надежды. В этой безнадёжности, в этой бессмысленности бытия Тем, что ты есть.
Это Рамана, испытывающий переживание смерти. Переживание смерти означает, что Твоё существование никогда ничего не требует, не зависит от «присутствия», чтобы быть Тем, что оно есть. Оно абсолютно не зависит ни от какого присутствия или отсутствия. Это тёмная ночь Души, потому что твоя Душа не знает саму Себя. В абсолютном отсутствии знания Души Ты и есть Душа. Это тёмная ночь Души, а не подавленного «я», проходящего через фазу депрессии или чего-либо.
К:
Ты до сих пор там. (смех) Вся страна пребывает в депрессии, и «ты» не исключение.К:
Каждый садящийся медитировать совершает попытку самоубийства. В медитации каждый хочет вымедитировать «себя» прочь, закрывая глаза, и — «я иду туда, где „меня“ нет». Так что «ты» хочешь убивать «я», «я» хочет убивать «я», просто отправляясь туда, где нет никакого «я».К:
Оно будет там — «я», переживающее не-«я». Теперь есть «я», переживающее ещё одно «я», это «я», а другое — не-«я». Так что «я» становится не-«я». Затем знающим-«я», затем приходит ковчег Но-я.К:
Это хороший бизнес. «Я всегда покупаю запас в аптеке». (смех) Я знаю, что люди будут подавленными всегда. «Прозак» — Я полностью за. (смех) Алкоголь хорош, и все сигареты, всё, что «тебе» нужно для выживания. Все техники медитации. Алкоголь, выпивать «себя» прочь. Пилюли, пилюли, пилюли. Все те «прощай пилюли»!Нет, это никогда не прекратится. В любой момент, когда «ты» существуешь, «ты» не хочешь существовать и используешь все способы, чтобы избавиться от «себя». Инстинктивно «ты» знаешь — на одно «я» слишком много. Но «ты» никогда не добьёшься успеха. Ты не можешь избавиться от того, что ты есть. Выхода нет! У кого-нибудь есть хорошая методика? (смех)