К:
Так происходит у каждого, «ты» не можешь иначе выживать. Тело не могло бы выносить «твой» контроль всё время, «ты» бы заболел. Люди заболевают из-за того, что контролёр слишком непрерывен, всегда беспокоится о том, что случится дальше, всегда в напряжении, не расслаблен. Вот почему они медитируют — чтобы сделать контролёра послабее.К:
Контролирование идёт от шизофренической паранойи и страха. У них больше страха, чем у других, а когда страха больше обычного, это называют болезнью. Если бы у всех было так, это было бы нормально.Воняю, следовательно, существую
К:
Если Ты действительно веришь, что что-то может сделать «тебя» Тем, что ты есть, а те учителя прошли через особые истории и благодаря этим историям стали Тем, что они есть, — Ты опять полностью упустил суть.К:
Более чем легко, это действительно абсолютно Твоя природа, и легче лёгкого быть Тем, чем Ты не можешь не быть. Всё прочее абсолютно трудно и слишком тяжело. Но Это более чем легко.К:
Кто, Ты думаешь, Ты есть? Кто это чёртово «я», думающее, что может помешать природе быть природой, что «ты» можешь сделать природу не природой, что природа страдает из-за «тебя»? Ты действительно думаешь, что существование страдает из-за «тебя»?Всем насрать, страдаешь «ты» или нет, даже Тебе Самому. Всё «твоё» страдание, всё «твоё» несчастье — всё впустую. Но «ты» хочешь иметь причину, «ты» хочешь иметь тёмную ночь души, чтобы страдание имело значение, чтобы в нём что-то было для «тебя». Тогда «ты» ищешь примеры, а Юджи был ещё одним таким, и думаешь: «Может, „моё“ страдание не впустую и в нём есть скрытый смысл».
Нет в нём никакого чёртова смысла, есть просто «я», нуждающееся в смысле, желающее быть снова особенным и пытающееся внести смысл — туда, где не требуется никакого смысла. «Ты» думаешь, что иначе не сможешь вынести свою так называемую несчастную жизнь, потому что, если это впустую, «тебе» останется только жалеть «себя». Всё «твоё» нытьё впустую — вот дерьмо!
«Ты» должен придать вес своему маленькому существованию, дабы «твоё» маленькое «я» не улетело прочь. Если бы оно не имело никакого веса, никакой важности, его бы просто не было здесь. «Ты» должен сделать его важным и тяжёлым, иначе «ты» просто улетел бы, как пердёж по ветру. Тебе нужно инстинктивно сохранять в себе вонь, чтобы снова принюхаться: «О! „Я“ снова здесь, „я“ ещё существую, воняет, но раз „я“ воняю, „я“ ещё существую». Жизнь воняет, но раз «я» чую это, «я» есть. Как сказал французский парень:[46]
«МыслюК:
Да, следующий, что на подходе, вдох, надо сделать. Потение надо делать, попробуй не потеть.К:
Но только если думаешь: «Поскольку я потею — я есть». (смех)Мудрость и любовь — две пустые бочки
К:
Да, это не работает. Я бы навсегда застрял в Германии. Но ты можешь действовать «как если бы», и этого достаточно. Есть такой известный парень, Джон де Ройта, он въезжал в Соединённые Штаты, и его спросили: «Мистер Ройта, чем вы собираетесь заняться в Америке?» «Я хочу освободить американцев» [ответил он], — неправильный ответ! Ему пришлось вернуться в Канаду, потому что американцы освобождают мир, но они не хотят получать освобождение от канадцев.Душераздирающая честность работает для тебя самого, но не в обыденной жизни. Как бы ты ни старался, ты лжёшь. Если бы ты был крестоносцем и говорил правду, невзирая на последствия, ты бы долго не жил, это непрактично. Это романтика.
К:
Вот, как ты говорил, кушание, какание, дыхание происходят сами собой, тело имеет свою историю. Его склонности к дыханию, питанию, потению и реагированию на обстоятельства очень просты. Очередной глоток воды происходит в силу склонности пить воду, очередной вдох, очередное что угодно.