...Велики задачи нашей страны, нашего народа — задачи не только внутренние, но и международные. Литература и искусство обязаны отвечать уровню этих задач. Литература и искусство обязаны поднимать человека, давать ему крылья для большого полета, а не ставить его на подножный корм обывательщины, не расслаблять его душу. Они должны вести вперед, а не отводить в сторону, не тянуть назад.
Я говорю это все на страницах газеты наших учителей потому, что полностью разделяю утверждение: да, мы вместе воспитываем человека. С нас вместе спросится, если мы будем плохо воспитывать. О нас вместе будет сказано историей доброе слово, если мы это будем делать хорошо.
Сегодня у советских учителей большой день. Не сомневаюсь, что в этот день каждый из нас, бывших школьников, бывших учеников, непременно вспомнит своих наставников, когда-то отправлявших нас в жизнь, и пожелает их преемникам, которые собрались сегодня на съезд, больших, радостных успехов в очень нелегком, кропотливом и подчас малозаметном, но благородном и благодарном учительском труде.
1960
ИМ ПРИДЕТСЯ ВЫСЛУШАТЬ ВСЕ
Советский суд второй день слушает дело одного из воздушных шпионов Соединенных Штатов Америки. По отношению к пойманному с поличным и схваченному за руку лазутчику судьи выполнят свой долг. В их распоряжении соответствующие законы Советского государства, соответствующие статьи и параграфы.
Но, присутствуя в зале суда, невольно думаешь о том, что не один Френсис Гарри Пауэрс сидит в эти дни на скамье подсудимых. Да, не только тот, кто в специально оборудованном для шпионажа самолете пролетел, крадучись, над советской землей тысячи километров, не только он держит ответ перед всеми честными людьми мира.
Над теми, кто вооружил военно-воздушные силы США самолетом «Локхид У-2», кто обучал шпионским полетам на нем американского молодца Пауэрса, кто придумал, кто утвердил эти полеты над Советской страной и над странами социалистического лагеря, кто, прижатый к стене неопровержимостью улик, объявил их, в конце концов, составной частью своей официальной международной политики, — о них честные люди мира уже сказали свое слово. Они были пригвождены к позорному столбу еще в тот день, когда на сессии Верховного Совета СССР было сообщено о событии, происшедшем в первомайский праздник над Уральским хребтом, над трудовым, далеким от границ Свердловском.
Не было в мире пределов возмущению шпионскими действиями. В парламентах многих стран против них выступали депутаты, и разве это уже не было судом? Из Южной Кореи народ изгнал американского ставленника Ли Сын Мана, людоеда, милого сердцу хозяев Белого дома, — это что же, разве не суд? А в Японию возмущенные японцы не пустили и самого хозяина этого дома. Всюду суд, всюду единодушное: империалисты, прочь свои лапы, убирайтесь домой, вы разоблачены!
Не только Пауэрса судит народ — ядовитую, но все же маленькую воздушную козявку в высотном скафандре, — он судит разбойничью мораль американского империализма, мораль, в основу которой положен извлеченный из подземелий средневековья инквизиторский девиз иезуитов: все средства хороши для достижения цели, все без исключения, даже и самые грязные. Вчера я слушал выступления свидетелей и экспертов. Они во всей полноте воссоздали перед судом картину преступлений, совершенных Пауэрсом против нашей страны. Пауэрс не мог возразить никому из них.
Пауэрс и пауэрсы вымочены в иезуитской морали, как опенки в уксусе, они ею пропитаны до кости, до мозга. Они получают деньги, которые для них превыше всего, и за эти деньги делают любое подлое дело, совершают любую мерзость. Американский империализм — самый алчный, самый жестокий и лицемернейший из лицемерных, на каждом шагу ссылающийся на бога, чтобы выращивать пауэрсов, разлагает, растлевает их души, отравляет их сознание, плодит из них обывателей, для которых нет никакого сомнения в том, что человек человеку может быть только волком, но не другом, не братом.
За доллары Пауэрс фотографирует с неба военные объекты чужой страны. За доллары он согласится и сбрасывать на эту страну водородные бомбы. Империализм готов косить косой смерти миллионы людей, ему чужды угрызения совести, он уже линчевал негров — «полноправных граждан» своей страны, он расстреливал из пулеметов и сжигал напалмом старух и ребятишек в Корее, он грабил, бесчинствовал, насиловал на любой земле, куда ступала его нога, — он задумывается не над своими жертвами, не над слезами, пролитыми по его вине, он подсчитывает свои дивиденды от этого, считает доллары, полученные за разбой.