Естественная история

XI.44. Причина же басен о связи янтаря с рекой Падусом очевидна: ведь и сейчас живущие за Падусом крестьянки носят янтарные ожерелья прежде всего в качестве украшений, но также и в лечебных целях.[5210] <...>

XI.45. Ныне вполне установлено, что янтарь ввозят с определенного участка прибрежной полосы Германии, отстоящего почти на шестьсот миль от паннонского Карнунта. Еще жив римский всадник,[5211] которого Юлиан, надсмотрщик над играми гладиаторов при императоре Нероне, посылал для изучения [пути, по которому ввозят янтарь]. Этот Юлиан изучил все пути торговли янтарем и все побережья, откуда он происходит, и привез такое его множество, что янтарными привесками стали украшать сети, с помощью которых загоняли зверей на подиум...

XI.46. Вес самого большого куска из числа привезенных Юлианом достигал тринадцати фунтов. Несомненно, что янтарь рождается и в Индии. Архелай, правивший в Каппадокии, сообщает, что оттуда, из Индии, янтарь привозят прилипшим к сосновой коре... Доказательством, что янтарь первоначально выделяется в капельно-жидком виде, служит то, что в нем на свет бывают видны какие-то тела наподобие муравьев, комаров или ящериц, которые, несомненно, прилипли к нему, когда он был еще свежим и жидким.[5212] <…>

Хрестоматия по истории науки и техники. М., 2005. Перевод с латинского Б.А. Старостина.

XII.49. (...) Среди предметов роскоши янтарь оценивается так высоко, что изображение человека из него, каким бы оно ни было маленьким, превышает цены людей живых и полных сил.[5213] (...)

XV.55. Так (т.е. адамантом) был назван узел в золоте, найденный в рудниках чрезвычайно редким спутником золота, и поэтому думали, что он рождается только в золоте.

XV.56. И только теперь известно шесть разновидностей его: индийский, рождающийся не в золоте,[5214] имеющий какое-то сходство с хрусталем, поскольку он не отличается и по прозрачному цвету, и по шестиугольной гладкости сторон, конусообразно суживающийся в острый конец с двух противоположных сторон, и тем более поразительно, что это как бы две конусообразные фигуры, соединенные своими самыми широкими сторонами, а величиной он даже с ядро абелльского ореха. <...>

XV.59. [он заявляет, что] на протяжении всех этих томов пытался показать несогласие и согласие вещей, которые греки называют антипатией и симпатией…

XV.60. … не уместны поиски причин в какой-угодно части природы — нужно признавать только ее волю…

Г.С. Литичевский.

[Послесловие к публикации начала кн. XI] // Архив истории науки и техники. Том II. М., 1997.

XV.61. (...) Когда удается успешно разбить адамант, он раскалывается на такие мелкие крупинки, что их с трудом можно увидеть. Они нужны резчикам, и, заключенные в железо, с легкостью делают вырезы на каком бы то ни было твердом материале.[5215] (...)

XVI.62. После него у нас ценится индийский и аравийский жемчуг, о котором мы говорили в девятом томе, в разделе о плодах моря.[5216] <...>