Естественное очищение организма

Если человек не хочет придерживаться никаких твердых правил, навязанных извне, он должен хорошо уметь регулировать себя самостоятельно и всегда стремиться действовать в любой ситуации сознательно, проявляя предусмотрительность. В книге «Дао Де Цзин»[6] такой подход выражается поэтично и в то же время весьма наглядно. Ее автор исходит из того, что здоровые люди не нуждаются ни в морали, ни в правилах. Лишь когда они утрачивают доступ к своему внутреннему закону, у них возникает потребность во внешних предписаниях. Если и такой принцип не работает как надо, то за дело должны взяться блюстители порядка или даже военные. Чем значительнее упадок в обществе, тем больше ему необходимо законов и предписаний. Это утверждение заставляет честно взглянуть на нынешнюю ситуацию, когда люди просто задыхаются от безразмерных сводов законов и от засилья бюрократии.

В связи со сказанным становится понятно, что любой рецепт – всего лишь временная мера, касающаяся, например, питания. Иногда имеет смысл строго следовать полученному совету, но потом либо он входит в плоть и в кровь, либо его надо отбросить. Намного важнее найти не «правильную диету», а разобраться с собственной конституцией. В питании должны доминировать те же стихии, которые предопределяют нашу жизнь.

Тот, кто в течение долгих лет слепо следовал каким-либо правилам, часто испытывает большие затруднения, пытаясь понять, в чем же заключаются его действительные потребности. Но как только удается разобраться в этом вопросе, человек делает свой первый шаг вперед на пути к самостоятельной жизни.

Голодание учит нести ответственность за самого себя

Голодание поможет вам разобраться в действительных потребностях своего организма и собственной души.

В этом отношении возвращение к практике голоданий становится интересным, поскольку так человеку легче найти свой путь в этой жизни. Как подтверждает опыт классических методов голодания, делать это следует по правилам, хотя они и действуют лишь в течение определенного времени. У человека постепенно пробуждается ощущение потребностей собственной души и тела. После окончания курса он сам оказывается в состоянии решить, что ему нужно от жизни. Осознать это другим путем намного труднее, особенно если в течение долгих лет не прислушиваться к своим внутренним ощущениям. Может случиться так, что тело, лишенное духовной поддержки, возьмет себе за образец своеобразную модель поведения. Здоровый организм, например, будет отчаянно сопротивляться попытке начинающего курильщика выкурить свою первую сигарету. Кашель и обильное слюноотделение сигнализируют о защитной реакции легких, желудок отреагирует ощущением тошноты, а головокружение будет ответной реакцией головного мозга. Но если, несмотря на все это, ему продолжают навязывать яд, организм привыкнет, и у него появится зависимость от курения. Подобным образом реагирует молодой гусь. Когда крестьянин заставляет его проглотить первый кусок хлеба, гусь начинает давиться от большого размера корма и от скорости, с которой его заставляют глотать. Но если его вновь и вновь заставляют проглотить выплюнутое вслед за очередным куском, пищеварительный тракт гуся привыкает к такой пытке. Птица начинает толстеть, у нее развивается ожирение печени – чего и добивался крестьянин. Потом смертельно больной гусь своевременно попадет под нож, не дождавшись своей естественной смерти от цирроза печени, а его жирная печень окажется вовсе не на прилавке, где торгуют второсортным мясом и куда она и должна была попасть. Эта печень в качестве деликатеса окажется в тарелке человека с извращенными вкусовыми представлениями.

Человек, который пичкает себя, как хозяин гуся (причем собственноручно), не может уже полагаться на собственный рефлекс насыщения. Его пищеварительная система деградирует до типичного «цивилизованного» состояния. Она только и может, что выдавать что-то снизу, когда сверху запихивают что-нибудь еще. Такой совершенно неправильно работающий кишечник способен только лишь к накоплениям: одному американцу удалили из толстого кишечника 16 килограммов фекалий. Разумеется, ни у кого нет сомнений, что он вел до этого весьма обременительный образ жизни.

Те же, кто носит с собой подобный балласт, превратившийся в жировые отложения, чувствуют себя немногим лучше. Они больше не в состоянии даже определить, что им идет во вред, а что на пользу. Поэтому для начала им необходимо вырваться из порочного круга, куда их привели излишества в еде. Идеальная возможность заключается как раз в голодании, так как оно возвращает адекватное ощущение сытости.