Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе

это не собрание неких правил,которые

можно было бы непосредственно приложить

к решению какой-то конкретной проблемы и

получить ее решение. Нет, марксистская

диалектика - это нечто другое: это общая

ориентация и культура мышления, помогающие

конкретному человеку ясно и правильно ставить

ту или иную проблему и таким образом способствующие

разрешению загадок природы.

Лауреат Нобелевской премии химик Н. Н. Семенов 1968 г.

Диалектический материализм: советский или марксистский

Современный советский диалектический материализм как философия науки представляет собой попытку объяснить мир, основанную на следующих принципах: все существующее реально, эта реальность состоит из материи-энергии, а эта последняя развивается в соответствии со всеобщими правилами или законами. Исходя из этого, всякий философ-профессионал может сказать, что диалектический материализм соединяет в себе эпистемологию реализма, онтологию, основанную на существовании материи-энергии, и философию развития, сформулированную в форме диалектических законов.

Концепция диалектического материализма соединяет в себе черты как абсолютного, так и относительного; как аристотелевской приверженности чему-то неизменному, непреложному и независимому, так и гераклитов-ской веры в существование постоянных изменений. Для сторонников и защитников диалектического материализма соединение названных противоположных черт или тенденций является свидетельством гибкости, силы и истинности этой концепции, а для противников - свидетельством его Двусмысленности, туманности и ошибочности.

Обычно считается, что диалектический материализм - это исключительно советское явление, весьма далекое от традиций западной философии. Действительно, сам термин "диалектический материализм" не встречается ни у Маркса, ни у Энгельса, ни у их западноевропейских последователей. Однако корни концепции диалектического материализма уходят глубоко в историю человеческой мысли (по крайней мере ко временам милетских философов) и могут быть прослежены на всем ее дальнейшем протяжении. К сожалению, здесь представляется невозможным подробно осветить историю происхождения этой концепции, анализируя ее истоки,- это тема отдельной большой книги; тем не менее хотелось бы отметить,что при дальнейшем чтении читатель может обнаружить много общего между концепцией диалектического материализма и концепциями, возникавшими в ходе развития европейской философии.

Сам термин "диалектический материализм" впервые был использован в 1891 г. Г. В. Плехановым, которого часто называют "отцом русского марксизма"1. Маркс и Энгельс в своих работах пользовались понятиями "современный материализм" или "новый материализм", с тем чтобы отличить собственные философские взгляды от классического материализма Демокрита и материализма представителей французского Просвещения (Ламетри и Гольбаха). Правда, Энгельс во "Введении" к своей работе "Анти-Дюринг" писал о диалектической природе современного материализма2. Ленин в своих работах использовал фразу Плеханова "диалектический материализм".

1 (Считается, что термин "диалектический материализм" впервые появляется в работе Плеханова "К шестидесятой годовщине смерти Гегеля" (Плеханов Г. В. Избр. филос. произв. М., 1956. Т. 1. С. 443). В этой же работе Плеханов повторил эту фразу "современный, диалектический, материализм", но уже без запятой между словами "диалектический" и "материализм" (с. 445).)

2 ("В обоих случаях современный материализм является, по существу, диалектическим..." (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 20. С. 24-25).)