Читаем Эстетика Ренессанса. Статьи и эссе (СИ) полностью

Эстетика Ренессанса. Статьи и эссе (СИ)

К книге первой - «Ренессанс в России», посвященной открытию и обоснованию ренессансных явлений в русской истории XVIII-XX веков, примыкает книга вторая - «Эстетика Ренессанса», в которой в форме статей и исторических воспоминаний рассматриваются отдельные периоды и виды искусства, творчество гениальных художников и композиторов, эстетика и философия Русского Ренессанса.

Петр Александрович Киле , Петр Киле , Пётр Киле

Культурология / Образование и наука18+

Петр Киле

ЭСТЕТИКА РЕНЕССАНСА

[Статьи и эссе]



Воспоминания в Летнем саду

Мы видим Решетку Летнего сада с внутренней стороны; она идет вдоль Невы, от Лебяжьей  канавки до Фонтанки, где в углу стоит Летний дворец Петра I.



Другая ограда Летнего сада, невысокая, с маскаронами, идет вдоль Мойки, ответляющейся от Фонтанки и смыкающейся с Лебяжьим каналом, как правильнее будет называть, - таким образом, Летний сад - остров, что создает особое ощущение уединения среди высоких вековых деревьев, знакомое мне, вынесенное из раннего детства, когда вступить на остров всегда было интересно, словно в неведомое делаешь шаг. А здесь под сенью листвы, на фоне коры вековых деревьев статуи, безмолвно-выразительные, полные потаенной в мраморе жизни и грации.

За Мойкой Михайловский (Инженерный) замок... Входим мы в Летний сад здесь, огибаем Карпиев пруд, единственный сохранившийся со времен Петра I, и открывается главная аллея с перспективой до Решетки вдали... Вид осенью.



Я не помню первого посещения Летнего сада, но это произошло, думаю, осенью вскоре после моего приезда в Ленинград, поскольку я поселился в общежитии за три дома от Невского проспекта, а в конце улицы - Большой Конюшенной - река Мойка, перейдя которую, можно выйти к Неве или по Миллионной выйти на Марсово поле, за которым прямо вдали деревья Летнего сада, а справа - Михайловского сада, докуда от общежития было и вовсе близко, и мы там играли в волейбол, там Михайловский дворец (Русский Музей) просматривался с тыльной стороны.

Если выйти из Михайловского сада в сторону Инженерного замка, то, перейдя Мойку здесь, можно было попасть в Летний сад. Таким образом, еще школьником я прожил три года в самом центре Петербурга, в двух остановках автобуса от Летнего сада. Затем на три десятилетия, хотя я буду жить буквально в двух шагах от Таврического сада, именно Летний сад станет постоянным местом моих прогулок, то есть я обыкновенно приходил сюда с книгой и читал, вольно или невольно наблюдая жизнь в «ее мимолетных мелочах».

Здесь будут как нельзя кстати и исторические воспоминания. Как Петербург, как Петергоф, Летний сад - создание Петра I. Он сам выбрал место и для Летнего сада, был автором первого плана, в осуществлении которого принимали участие архитекторы И.Матвеев, Д.Трезини, Ж.-Б.Леблон, А.Шлютер, М.Земцов, садовники Я.Роозен, И.Сурьмин и немало талантливых мастеров и строителей, оставшихся неизвестными.

Первоначально Летний сад состоял из трех садов: на месте Инженерного замка и Михайловского сада были оранжереи и погреба для хранения припасов и заморских вин; пространство нынешнего Летнего сада прорезывал поперечный канал, разделявший Невскую часть от второго сада - «огорода» с плодовыми деревьями и кустами, с теплицей и оранжереей.

Невская часть, или парадная, была разбита как регулярный парк с геометрически правильной планировкой. Здесь появились первые фонтаны в России и первые мраморные изваяния. Фонтаны были во всех уголках сада, одноструйные и многоструйные, отделанные белым мрамором или пудожским камнем. Вода - любимая стихия Петра I и в виде моря, и каналов, и как игра струй фонтанов, стихия, которую человек подчиняет своей воле творца.

Карпиев пруд, что при входе со стороны Мойки и Михайловского замка, при Петре имел многоструйный фонтан посередине. Были вырыты и другие пруды, в которых разводили лебедей, гусей, уток, а также карпов и серебристых окуней. Были голубятни и птичники с редкими певчими птицами. Был и зверинец для животных из заморских стран.



Был создан лабиринт из сложной системы дорожек среди кустов, с углублениями-нишами, где бил фонтан, их было 32, и каждый фонтан был украшен персонажами басен Эзопа, отлитыми из свинца (по рисункам М.Земцова, как и проект лабиринта).

Кроме всех подобных затей, в Летнем саду был сооружен грот, внутренные стены которого были покрыты морскими и речными раковинами, разноцветными камнями и толченым стеклом. В центральном зале - фонтан с Нептуном и водяной орган, воспроизводивший приглушенные звуки моря под напором воды; в боковых залах - мраморные скульптуры, на стенах - лепные барельефы.  

В Летнем саду был установлен и огромный Готторпский глобус, подарок из Германии, со звездным небом во внутренней сфере, затем перенесенный в Кунсткамеру.

Помимо этих чудес, посетителей Летнего сада уже в первые годы его создания поражало обилие мраморных скульптур, доставленных морем из Венеции и Рима. Все «затеи» царя имели временный, учебно-развлекательный для населения города характер, но идея Летнего сада изначально обладала для Петра и его сподвижников совершенно особым значением, пока будет строиться город на Неве. У нас до сих пор не отдают отчета в том.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука