Эта покорная тварь – женщина

ФАКТЫ:

«Порнотуризм» в последние годы превратился в обычное явление в курортных городах, расположенных на северо-западном побережье Бразилии, куда стекаются со всей страны девушки, желающие заработать деньги на иностранных туристах или найти себе жениха из их числа.

Сейчас уже несколько раз в неделю пассажирские авиалайнеры из Европы, Японии, Аргентины приземляются в аэропортах Рио-де- Жанейро, Сальвадора, Ресифе и других, доставляя на прекрасные песчаные пляжи тысячи туристов. Именно там бизнес на «порнотуризме» получил наибольшее распространение. В курортных городах уже появились целые улицы, где иностранных туристов поджидают местные «нимфы» с целью завести «сексзнакомство». Международные аэропорты таких городов, как Сальвадор и Ресифе заполнены молодыми стройными мулатками и креолками, которые готовы с радостью встретить одиноких мужчин-туристов, настроенных на проведение беззаботного времени в окружении длинноногих «подружек», о которых упоминалось в турпрограмме... Представительница бразильской феминистской организации «Коллектив, Женщина, Жизнь», исследовательница этой проблемы Марсиа Дангремон, участвовавшая в работе международного семинара по туризму, сказала журналистам, что бизнес на туристическом сексе настолько очевиден, что достаточно побывать на одной из центральных улиц Ресифе, чтобы увидеть сотни местных молодых красавиц, фланирующих в обнимку с европейскими туристами. Там прибывшие на отдых туристы из-за рубежа могут найти себе «спутницу» в возрасте от 15 до 20 лет.

«Девушка 25 лет уже считается «старой» и не выдерживает конкуренции»,— говорит Марсиа Дангремон. По ее мнению, целью юных «нимф» является не проституция. Их мечта — влюбить в себя иностранца, желательно европейца, и лучше, если он окажется немцем, за которого можно будет выйти замуж и выехать из Бразилии. Почему спросом у бразильских девушек пользуются немцы? Потому, говорит Марсиа Дангремон, что на северо-западе Бразилии  немец для молодых женщин означает деньга, стабильность, процветание, прочный жизненный статус. «Наши девушки наивно верят в то, что, выйдя замуж, например, за немца, они будут жить без забот в благополучной стране, не работая и исполняя роль счастливой домашней хозяйки»,— иронически замечает Марсиа. По ее словам, только в Ресифе, в общем-то небольшом городке, количество таких «искательниц любви» превышает три тысячи в туристические сезоны. Зачастую, отдавая себя в полную власть иностранца, с которым проводят дни его отдыха, они даже не требуют денег.

Но лишь единицы из жаждущих выйти замуж за иностранца бразилианок действительно добиваются своего. Остальные же довольствуются тем, что «сезонный жених» поит, кормит, одевает, водит их в рестораны в течение дней своего отдыха. Проводив же его в аэропорту и выслушав на прощание заверения в «вечной любви» или на худой конец обещание новой встречи, неудачницы вновь выходят на охоту за своей призрачной мечтой.

Бразильская исследовательница считает, что европейские туристы, которые ищут сексуальных приключений на пляжах Бразилии, принадлежат, как правило, к низшим слоям среднего класса. Это — водители, механики, строители, квалифицированные рабочие, привлеченные в Бразилию рекламными плакатами и слухами о бразильских девушках, «готовых на все» в обмен на иллюзию удачного замужества».

                                                                                    (Газета «Двое» № 11 '97)