ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ

Чтобы уберечь определённую часть читателей от впадания в когнитивный диссонанс по мере чтения, я, зная о привычке начинать знакомство с книгой с конца, вкладываю именно в конец три странички с перечислением опорных точек моих припоминаний.

И если хотя бы семь процентов (см. пособие Гарвардского университета «Доля новизны в материале лекции» The portion of novelty in the lecture material) из нижеизложенного мною исторического нарратива окажутся восприняты вами, дорогой читатель, я буду считать, что долг своим далёким предкам я отдал.

В книге довольно часто приводятся слова из арамейского языка. Автор, учитывая, что иврит плод арамейского, для передачи этих слов на письме использует более привычную глазу современную ивритскую орфографию. При этом отличникам ульпанов и других курсов по изучению иврита не стоит ожидать стопроцентного совпадения смысловых значений изображённых слов. Как-никак, иврит это ведь весьма обеднённый арамейский, да к тому же, как и всякий новояз (не ранее XVI века н.э.) значительно подрихтован в угоду социуму.

И ещё… Автор выражает благодарность за содействие в написании книги реб Шмуэлю Покусайтису.

Глава первая Припоминание

Менон: Ладно, Сократ. Только как это ты говоришь, что мы ничего не познаём, а то, что мы называем познанием, есть припоминание? Можешь ты меня убедить в том, что это именно так?

Сократ: Я и раньше говорил, что ты, Менон, ловкач. Вот сейчас ты спрашиваешь, могу ли я тебя: убедить, хотя я утверждаю, что существует не убеждение, а припоминание;

«Менон». Диалоги Платона

Занявшись припоминаниями, мы в первую очередь должны осознать, что каких-либо материальных свидетельств в нашем распоряжении нет. Хотя на самом деле их ведь их множество. Все музеи мира забиты ими. Просто изначально по злоумышлению, а далее по инерции, усугублённой доверчивостью и неведением, все артефакты были ложно атрибутированы. Так что, как говорят в криминальных сериалах следователи, зашедшие в тупик по части свидетелей и улик, «придётся качать на косвенных».

При этом нам не понадобится в зной и холод заниматься экскавацией тысяч тонн земли и просеиванием её через решета. Ну да, будут очередные обломки керамики, наконечники стрел и скелеты, скелеты, скелеты. А в придачу к этим находкам с их минимумом информативности окажутся пауки, скорпионы, змеи и всякие вирусы. Правда, в археологических экспедициях есть и приятный момент – юные студентки исторических специальностей университетов и колледжей…

Но всё-таки куда результативнее да и безопаснее уютное кресло, дымящаяся чашечка кофе и свежий круассанчик. Потому как есть археологическая лингвистика. Чудный, я вам доложу, инструмент для бурения таких пластов истории, что никак не достижимы другими способами.

Кстати. Для облегчения восприятия текста я при датировке событий буду пользоваться пусть изначально некорректной, но до сих пор общепринятой хронологией Скалигера— Петавиуса. Хотя, если быть строго объективным, при указании дат нашей эры A. D. как минимум тысячу лет надо отнимать (см. в главе третьей «Нулевой год»/ Но обойдёмся. В конце концов читателя надо лелеять и холить. Не доводить родимого до частых нервных срывов.

Итак, с начала последнего тысячелетия до нашей эры (В. С. Е) и до середины XV века нашей (A. D.) на огромном пространстве – от современной Швеции на севере до Эфиопии на юге и от Персии на востоке до Британии на западе – существовал язык общий для всех племён и народов. По-научному это называется лингва-франка lingua franca.

Миллионы людей пользовались им в торговле, в дипломатии и в повседневной жизни. Он оставил значительный след во множестве европейских и азиатских языков. На нём записана большая часть священных книг сразу нескольких религиозных конфессий. Да и множество топонимов в вышеуказанном пространстве, над этимологией которых бьются исследователи, легко расшифровываются именно при обращении к этому языку.

О! Тут с первой парты тянет руку круглый отличник и вопит:

– Это, несомненно, великий, могучий древнееврейский! Hebraic or Biblical hebrewi – и ему вторит уйма всяческих историков, социологов, философов и иже с ними.

Вот только не надо, братцы! Огорчу, но могучий древнееврейский Hebraic, он же библейский иврит biblical hebrew – фейк! (см. главу пятую).