ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ

Короче. Смею утверждать, что мы имеем дело со следами существовавшего с начала последнего тысячелетия до нашей эры (В. С. Е) и до середины XV века нашей (A. D.) единого экономического пространства, простиравшегося на весь обитаемый в то время мир, называвшийся на арамейском языке «Айкумена» (в обороте сегодня эллинский вариант «Ойкумена» Oikoumene) и тяготевшего к перекрёстку, на котором сходились все торговые пути с Востока на Запад и с Юга на Север. Соответственно, реверсивно – с Запада на Восток и с Севера на Юг.

Вот как раз на этом самом перекрестке и располагалась метрополия ни много ни мало, а крупнейшего на то время государственного образования. И называлось оно Ромея. Что с шумерского, аккадского, финикийского, арамейского языков переводится как ДОМ. В широком смысле ДЕРЖАВА. Заметьте, термином «империя» не пользуюсь. Это словечко из латыни, как и сама латынь, вошло в обиход лишь в середине пятнадцатого века (подробности ниже).

Первая столица державы была в районе города Александрия в нижнем течении Нила. Потом, после землетрясения с наводнением, столицу перенесли уже прямо-таки на сам главный перекрёсток тогдашнего мира – Рим Rome на Босфоре Bosporus . Последних лет восемьсот этот мегаполис на стыке трёх континентов носил название Константинополь Constantinople. Лишь в первой четверти двадцатого века он был переименован в Стамбул Istanbul.

Ромея не являлась государством с подавляющей идеологией и диктующей иерархией.

Это была единая центростремительная, не столько политическая, сколько торгово-экономическая структура, обеспечивающая, несомненно, с пользой для себя, контроль над процессами, происходящими в доминионах. Этакая мечта глобалистов. Мировое универсальное государство – мультирасовое и мультиэтническое – отличительной чертой которого является наличие Вселенской религии (монотеизм авраамического толка), элит (политической, религиозной, финансовой, научной, творческой) и военно-торговых организаций на окраинах Ойкумены.

Именно такую социальную структуру в качестве исторического примера описал в своих трудах английский историк, социолог, философ истории и культуролог Арнольд Тойнби Arnold J. Toynbee (1889 – 1975 годы). Правда, заблудившись в некорректной по сути хронологии Скалигера—Петавиуса, он в своих историософских построениях назвал её «эллинская». Хотя эллинским по праву можно назвать лишь определённый временной отрезок истории Ромеи, предшествовавший приходу в неё монотеизма.

Что же касается подробностей государственного устройства Ромеи и степени её социальной стратификации, то давайте я вас, дорогой читатель, пожалею и не буду уводить в дебри. Скажу только, что изначально это была торговая олигархия с наследственной властью без всяких идеологических прибамбасов, кроме, конечно, глубокого почтения к очередному правителю. А в остальном что угодно. Любые верования и убеждения. Чтобы только не мешало торговым интересам государства. Потом, правда, пошло-поехало… Повидала Ромея всякие модели правления. От диктатуры до республики.

– Это что за Ромея такая? – потрясая томами «Британники» Encyclopaedia Britannica и иже с ней, возропщут некоторые граждане, морщащиеся чуть ли не с начала чтения моего текста. Смею напомнить, господа, что из отсутствия истории объекта не вытекает отсутствие самого объекта. Ибо писаная история есть только модель прошлого, инспирируемая определёнными интересантами, а не само прошлое.

А любителям хронологических уточнений, которые строго спросят про период существования Ромеи, отвечаю: найдите, дотошные вы мои, на традиционной хронологической шкале отрезок времени, обозначенный как «античность». С её виртуальной «Западной Римской империей» вкупе с «Византией». С Цезарем, Нероном, Колизеем, республикой, гусями, плебеями, легионами. То есть со всем тем, что на самом деле является фейком. Версией истории мира, сколоченной католической церковью при создании своей всемирной корпорации из искажённых до неузнаваемости фрагментов реальной истории Ромеи. При этом сам факт существания Ромеи был старательно затёрт.

Вот уж воистину самым первым и востребованным жанром литературы с начала времён (Since the dawn of time) была фантастика. Если вдруг сегодня начнут издавать её полную антологию, то первую тысячу томов составят священные коровы нашей исторической науки: «Анналы» Тацита, труды Иосифа Флавия», «Евангелия». И далее, далее, далее.