ЭТИ. Как на самом деле был изобретён еврейский народ

Кстати, вот ещё одно важное доказательство существования Ромеи. Сами понимаете, что для обслуживания дорог, которыми была покрыта Ойкумена, требовалось множество персонала. Ведь как иначе обеспечить функционирование всей системы, гарантируя ещё при этом и безопасность передвижения торговых караванов? Атак как основной тягловой силой были лошади, то при наборе контингента служащих основным критерием несомненно должно было быть умение с ними обращаться, склонность к передвижениям на большие расстояния и боевые навыки. В результате любовь к лошадям и охота к перемене мест прочно осели в генах и дают о себе знать в потомках тогдашних сотрудников, можно сказать, министерства транспорта Ромеи. Которые, как и положено, прозывались по имени государства. Ну, угадали? Правильно! Ромы Roms, The Romani peoplei А в звательном падеже того же арамейского языка – «Ромалэ» («ромалы»). И до сих пор это самоназвание популяции, которая насчитывает сегодня в мире более четырёх миллионов человек.

Окружающие называют их «цыгане» Gipsies. И это никак не этноним. Цыгане, несомненно, общность социальная. Что интересно, они до сих пор не признают границ между современными государствами. И это ещё одно доказательство, что когда-то все те места, по которым они передвигались, входили в состав одного государственного образования, которое должно было охватывать огромные пространства Европы, Азии и Северной Африки. Так что вот вам живой след Ромеи.

Впрочем, если вы сомневаетесь в предложенной мною версии о уважаемых мною ромалэ The Romani people, то, пожалуйста, обратитесь со своим сомнением, основанном, несомненно, на фейках, почёрпнутых из энциклопедий, что, мол, «цыгане – народность индийского происхождения», к любому цыганскому барону (на языке Ромов Roms как и на арамейском «ба'ро» – буквально «важный»), и вас там быстро переубедят.

Вот теперь наконец-то самое время перейти к нашим героям. К «ЭТИМ». Известно, что в последних веках до нашей эры В. С. и в течение почти четырнадцати веков нашей эры А. D. (чтобы избегнуть сумятицы в умах, я продолжаю датировать по хронологической шкале Скалигера—Петавиуса) в Северном Причерноморье и выше – на Среднерусской возвышенности, Урале с Зауральем и вплоть до Балтийского моря – было отмечено активное присутствие популяции, обозначавшей себя, согласно источникам, как «Хеврэ» (Ха-еврэ).

Приглядимся к этому социониму. Дело в том, что на другом конце Европы в тот же период существовала довольно большая, и тоже весьма активная совокупность индивидуумов с самоназванием «ХеБрэ» (Ха-ебрэ). До сих пор Пиренейский полуостров называется ещё и Иберийский (Хе-Брэйский). И река там течёт ЭБро. И город стоит, при котором большой порт. И зовётся он Гибралтар (Хе-еБрэлтер). А для полноты картины добавлю, что в Сирии, Персии и далее на юго-восток, согласно тамошним историческим источникам, да и энциклопедиям, вплоть до глубокоуважаемой энциклопедии «Британника» Encyclopaedia Britannica, функционировали общности с весьма похожим самоназванием «хаБйрэ» (Ха-ебйрэ).

Вот теперь сводим всё к общему знаменателю. Для этого заглянем в словарь арамейского языка и обнаружим слово «хеБрэ» . И в нём непростую букву «бет».

Точка в середине буквы штука удивительная. На арамейском языке она называется «дагеш». И если точка наличествует, то это будет звук «б». А если дагеш не просматривается, это уже звук «в».

Вот и получается, что все эти популяции в самых разных уголках Ойкумены почему-то самоназывались на арамейском письме однозначно одинаково: ХВР-ХБР , где, совершенно очевидно, «х» – «ха» или «хе», или «хи» (гласные в те времена на письме не фиксировались, и кто как хотел, так и читал) – есть определённый артикль. Он же артикль почтительности, уважительности.

Ещё раз напоминаю отличникам ульпанов и других интенсивных курсов по изучению иврита: попытка буквально соотносить значение слов на иврите и арамейском языке и ожидать полного совпадения в употреблении букв алфавита – дело безнадёжное. Иврит – это весьма обеднённый арамейский.

В конце концов, звук первичен. А буква всего лишь попытка запечатлеть звук в камне ли, на пергаменте ли, на бумаге ли. Бьюсь об заклад, что секрет восклицания «ха!», которое присутствует во множестве слов шумеро-аккадско-финикийского языка, а следовательно, и их преемника, арамейского языка, заключается в концепции «Ха-им» (Жизнь). И неважно, какие буквы (опять же буковки-то не простые, а как-никак первого в мире алфавита!) используются для фиксации. Более того, неважно звучит ли это «Ха!» в начале или в конце слова. Во всяком случае везде – Ха-шем (Вседержитель. Буквально: «ЭТО ИМЯ»), Ха-наан (самоназвание финикийцев), Айкуменах (обитаемый мир), Ха-Ромея (Дом, Очаг) и т. д. звучит «Ха!» – лаконично исполняемый гимн Жизни.