Читаем Этика. 7 ключей к пониманию этических состояний полностью

У египтян в то время было принято делать постулаты на следующую жизнь. Тогда люди еще понимали, что они сами могут заказывать себе определенные условия следующего воплощения. Они писали на табличках сами, или с помощью писаря, довольно большие списки пожеланий на следующее воплощение. Они описывали уровень достатка, свое окружение, занятия, компанию близких людей и любимых животных. И вот что характерно, во многих захоронениях египетских мужчин на табличках, досках с желаниями, было написано «пить пиво каждый день». Дело в том, что в те времена пиво было дорогим напитком, признаком очень хорошего достатка. Обычный человек мог позволить себе его лишь на праздники, поэтому совершенно справедливо полагалось, что, заказав себе пиво в каждый день жизни, автоматически заказываешь богатство.

Я вспомнила одну поездку на такси. Ехали молча. Небольшая пробка. Машина остановилась возле автобусной остановки.

– Не понимаю, почему все говорят, что мужчин мало?

Водитель кивнул в сторону остановки, где стояло человек семь мужчин, а на лавочке сидела одна женщина.

– Куда я не приду, везде мужчин больше. Почему так говорят?

Я не сразу сообразила, о чем он. Но когда дошло, о чем говорит водитель, я стала смотреть на мужчин на остановке.

Водитель продолжал недоумевать.

– На работе одни мужчины, на рыбалке, в бане, в компании, да везде мужчин больше.

Я понимаю, что это важно, раз он мне это говорит, да еще так настойчиво. И вдруг до меня дошло.

– Смотрите, у каждого из этих мужчин в руках пиво. Женщины плохо воспринимают мужчин, которые пьют пиво на улице. Не считают их достойными своего внимания. С точки зрения женщины, только деградировавшее существо может пить пиво на улице, дожидаясь автобус.

Это было лет двадцать назад. Вполне возможно, что еще через двадцать, женщины будут мечтать о настоящем теплом мужчине, который может иметь некоторые человеческие недостатки, которые идут рука об руку с достоинствами, стоит только разглядеть (немного идеализирую, но ведь так и есть).

А теперь вспомните египтян. Они хотели пить пиво каждый день. В России на досках желания не писали, либо мы об этом не осведомлены, но мысли, думаю, похожие были. Вот они, мужчины, которые пьют пиво каждый день. И для них это нормально. Только это не имеет отношения к богатству. Сегодня это скорее признак неприкаянности. Постулат сработал. Только о нем никто не помнит.

Человеку надо быть очень внимательным в отношении своих намерений, постулатов, формулировок, поступков. Потому что слова и мысли – это кирпичики, из которых строится вся дальнейшая жизнь. И не одна.

Наши намерения выражаются в виде мыслей или постулатов и имеют огромную силу. Для того, чтобы эта мощь была направлена на создание высококачественной игры по всем динамикам, человеку необходимо осознавать свою ответственность за то, что он имеет в жизни прямо сегодня, даже если ему трудно поверить, что он как-то причастен к тому, что происходит в его жизни. Тогда, и только тогда, начав наблюдать причинно-следственные связи и себя, как причину собственной жизни, человек сможет начать приводить в порядок то, что было так задорно намешано.

Расчистив прошлые завалы из неразобранного умственного хлама, человек способен высвободить себя для новой невероятно интересной жизни. Намерение – это причина. И это этичная причина – восстановить себя как мощное, честное, красивое существо.

Одна моя клиентка избавилась от запаха изо рта, с которым ничего не могла сделать годами, когда поняла причинно-следственную связь между тем, что от нее исходит и качеством собственных мыслей.

Я несколько раз предлагала посмотреть на то, что за этим неприятным запахом могут скрываться дурные мысли. Но это вызывало тихое возмущение. Женщина была непоколебимого мнения насчет собственной святости. И вот однажды до нее все-таки дошло, что она действительно ничего плохого не говорит о людях. Она о них плохо думает. И вот это никак не складывалось в ее голове. Она же не делает ничего дурного, не злословит о них. Какая разница кому до ее мыслей? Они же об этом не знают, эти люди.

Она перестала вонять (фонить) ровно в тот момент, когда поняла, что она делала – мило улыбалась в лицо, а мысленно постоянно сравнивала в свою пользу, осуждала, критиковала. Какое намерение за этим стояло? Поднять свою самооценку за счет других, что-то доказать себе и своему окружению. А по сути – это намерение победить. Никакой честности, искренности, любви.

Мысли и намерения бывают зловонными, разрушительными, благодатными, великолепными, глупыми, разумными, ничтожными, красивыми. И только сам человек может обратить внимание на то, что он вводит в этот мир, какие вибрации запускает. От каждого намерения по миру расходятся вибрации, прокатываются по всей вселенной и возвращаются к нему самому, как в источник.

Мы вкладываем свою жизненную силу в игру и обогащаем себя опытом. Каждый человек свободен выбирать, в какие дела ему вкладываться, какой опыт получать. Для начала можно посмотреть на то, во что вы вкладываетесь сейчас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Психология бессознательного
Психология бессознательного

В данную книгу вошли крупнейшие работы австрийского ученого-психолога, основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, создавшего систему анализа душевной жизни человека. В представленных работах — «Анализ фобии пятилетнего мальчика», «Три очерка по теории сексуальности», «О сновидении», «По ту сторону удовольствия», «Я и Оно» и др. — показано, что сознание неотделимо от глубинных уровней психической активности.Наибольший интерес представляют анализ детских неврозов, учение о влечениях, о принципах регуляции психической жизни, разбор конкретных клинических случаев и фактов повседневной жизни человека. Центральное место в сборнике занимает работа «Психопатология обыденной жизни», в которой на основе теории вытеснения Фрейд показал, что неосознаваемые мотивы обусловливают поведение человека в норме и патологии, что может быть эффективно использовано в целях диагностики и терапии.Книга адресована студентам и преподавателям психологических, медицинских, педагогических факультетов вузов, соответствующим специалистам, стремящимся к глубокому и всестороннему изучению психоаналитической теории и практики, а также всем тем, кто интересуется вопросами устройства внутреннего мира личности человека.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука