Этика без дураков. Циничные наблюдения, страшные теории и эффективные практики

Самое поразительное в этом видимом хаосе будет то, что это не хаос. Этот мир имел бы свои законы. Он был бы даже более эффективен, чем наш, хотя я не знаю, что в нем понимали бы под эффективностью. Если бы сочли, что раньше было лучше, вернулись бы в себя. Вероятно, у их мира больше вариативность, чем у нашего, больше степеней свободы, возможностей создавать новые возможности. Вероятно, что в их мире лучше бы вычисляли, в широком смысле слова (можете дополнить словами «мыслили» и «моделировали»). Если у тебя больше вариативность и ты лучше вычисляешь, то окажешься в более эффективном мире. При этом неважно, что ты понимаешь под эффективностью. Важно, что тебе не захочется обратно, как нам сейчас, за исключением редких оригиналов, не хочется в мир традиции и аграрной цивилизации.

Наступит невообразимое. Будут не только новые предметы и связи, но и другой язык для описания мира, которого сейчас нет. Вещи и отношения описать легко. Сложно описать то, для чего нет слов, отсюда и невообразимость. Но современный мегаполис так же невообразим для кроманьонцев. Попав сюда, они бы испытали словарный шок в дополнение к прочим. Потом привыкли бы, втянулись. Их психика потянула бы сложность нашего мира. Мы тоже справимся. Точнее, справится то, что попадет от нас в новый мир. Если попадет.

Человек – случайный носитель более фундаментальных вещей.

Точнее, процессов. Г. П. Щедровицкий сказал бы, что принципиально мышление, а уж на чем оно реализуется – на людях, пингвинах или железках – дело десятое. У меня другая онтология, я скорее употребил бы слово «знание» вслед за Дэвидом Дойчем. Но также ничего не имею против железок, как и Г. П. Было бы знание.

Не держитесь за привычного «человека». Возможно, в мире без него будет лучше. Возможно, нам понравится. Возможно, никаких «нас» там уже не будет, но носителей знания это не огорчит. Мы не грустим, что не делим землю с австралопитеком.

2018–2020 гг.

Примечания

1

Издана на русском языке: Левитт С., Дабнер С. Фрикономика. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2012. – Прим. ред.

Вернуться

2

Силаев А. Философия без дураков. М.: Бомбора, 2020.

Вернуться

3

Большая история (Универсальная история) – от англ. Big History. Интегральная модель развития Вселенной от Большого взрыва до современности как единого преемственного процесса. – Прим. ред.

Вернуться

4

«Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдет обиженный!» – цитата из фантастического романа братьев Стругацких «Пикник на обочине». – Прим. ред.

Вернуться

5

Силаев А. Деньги без дураков. М.: Альпина Паблишер, 2019.

Вернуться

6

Издана на русском языке: Докинз Р. Эгоистичный ген / пер. с англ. Н. М. Фоминой. Мир, 1993. – Прим. ред.

Вернуться