Этюды о гуманитаризации образования

Кто-то заметил, что критике более всего подходит знаменитая фраза Гете — слова Мефистофеля о той силе, что жаждет зла, но вечно совершает благо (см. с. 98—99, 203—205).

Французский критик Шарль Огюстин Сент-Бев писал: «В том, что мы пишем, всегда и почти неизбежно три четверти неточны, неполны и нуждаются в поправках, что и дает поводы для придирок недоброжелательным читателям. Но кто же пишет для недоброжелательных читателей?»

Д’Аламбер писал, что если критика справедлива и доброжелательна, то ее надо принимать с признательностью и уважением. Если она только справедлива, то ее надо принимать только с признательностью. Если она несправедлива и недоброжелательна, то надо пройти мимо нее. На такую критику не следует отвечать, так как она не находится на уровне, достойном ответа.

Надо по возможности отойти подальше от человека с «луженой глоткой», в споре с которым можно лишь уронить себя.

К. Линней завещал ученикам не возвышать противников ответом на их критику.

В последнее время в газетах и журналах печатаются критические статьи. Читая их, невольно вспоминаешь Чехова: «Почитал критику — будто выпил чернил с тараканами».

Как для критиков, так и для авторов поучителен следующий случай. Однажды Пикассо и знаменитый испанский поэт Альберти шли мимо нового дома. Альберти ударил ногой по стене, и от нее отлетела штукатурка. И Альберти сказал: «Грош цена этому дому, как и грош цена искусству, которое претендует быть новым и не выдерживает пинков критики».

Слова Саади в «Гюлистане»: «Враг бросил в меня камнем, и я не огорчился, — друг бросил цветком — и мне стало больно».

Продолжим, приведя классическую формулу Бебеля: «Когда меня хвалят враги, я думаю: старый Август, вспомни, какую глупость ты сделал?»

Естественно желать, чтобы оценка производилась не за то, чего автор не умеет, а за то, что умеет. Не будем зоилами¹³⁵.

Цель творчества—самоотдача,
А не шумиха, не успех.
Позорно, ничего не знача,
Быть притчей на устах у всех.
(Б. Пастернак)

Итак, каждый из нас должен не только постоянно ощущать и помнить, но и неизменно следовать призыву Назыма Хикмета:

Если я гореть не буду,
Если ты гореть не будешь,
Если мы гореть не будем,
Кто ж тогда рассеет тьму!

В заключение приведу перефразированные пушкинские строки: «Я много обещал, исполнил ли, бог весть?»

КРАТКИЕ КОММЕНТАРИИ ИМЕН

Аврелий Марк (121 —180)—римский император с 161 г. из династии Антонинов.

Акимов Николай Павлович (1901 —1968) — режиссер и художник, народный артист,

Александров Павел Сергеевич (1896—1982) — математик, основатель отечественной типологической школы, академик.

Альберти Рафаэль (1902) — испанский поэт.

Анаксагор из Клазомен в Малой Азии (ок. 500—428 до н. э.) — древнегреческий философ. Выдвинул теорию о неразрушимых элементах (позже назв. гомеомериями. Движущий принцип мирового порядка — ум, организующий элементы).

Анохин Петр Кузьмич (1898—1974) — физиолог, академик, фундаментальные труды по нейрофизиологии, основам жизнедеятельности целостного организма.

Антокольский Марк Матвеевич (1843—1902)—русский скульптор-реалист, близкий к «передвижникам». Глубокой историкопсихологической достоверностью отмечены созданные им образы русских исторических деятелей (Иван Грозный, Петр I, Ермак и др.).

Апулей (ок. 124—?) —древнеримский писатель-софист.

Архилох — древнегреческий поэт-лирик (2-я пол. VII в. до н.э.), примыкал к гомеровской традиции, отличался страстностью и сарказмом.

Арцимович Виктор Антонович (1840—1893)—русский государственный деятель-

Асафьев Борис Владимирович (1884—1949) — крупнейший музыковед, композитор, академик.

Ахундов Мирза Фатали (1812—1878) — выдающийся азербайджанский писатель-демократ, просветитель. В комедиях «Молла Ибрагим Халил, алхимик» (1850), «Хаджи Кара» (1852) и др. реалистично изображал современную ему азербайджанскую действи-

тельность. Оказал влияние на развитие общественной мысли народов Ближнего Востока.

Барнард Кристиан (р. 1922) —южно-африканский хирург. Впервые произвел пересадку сердца (1967) и подсадку (1974) человеческого сердца больному.

Барро Жан Луи (р. 1910) — французский актер и режиссер. В театре с 1931 г. С 1946 г. возглавляет в М. Рено собственную группу. Снимался в фильме «Дети райка» и др.

Бергман Ингмар (р. 1918) — шведский кинорежиссер. Фильмы: «Вечер шуток», «Седьмая печать», «Лицо», «Молчание», «Лицом к лицу» и др. Развивает тему трагического одиночества, античеловечности буржуазного общества.

Бергсен Анри (1859—1941) — французский философ-идеалист, представитель интуитивизма и философии жизни.