Этюды о моде

Он быстро получил распространение во всех европейских странах. В Италии большим спросом пользовались местные веера "вентаролы", входившие в туалет как предмет роскоши каждой уважающей себя деви­цы на выданье; изготавливались они в виде древесного листа, украшен­ного цветами. В Испании в моде были веера круглой формы. Веера, украш­енные перьями, введённые Екатериной Медичи во Франции, приобретали все придворные дамы и аристократки.

В эпоху барокко появляются разрисованные веера с зеркальцем посредине, обрамлённые страусовыми или павлиньими перьями. В Англии королева Елизавета установила такой обычай, что коронованная особа может получать от своих подданных один-единственный подарок - веер, поэтому получила прозвище "Покровительница вееров".

Во времена Людовика Четырнадцатого веера во Франции достигли необыкновенного совершенства, и стали особенным предметом роскоши. Именно при "короле-солнце" в 1678 году образовался даже цех веерщиков. Благодаря влиянию маркизы де Помпадур, фаворитки короля Людовика Пятнадцатого, веера расписывают великолепные живописцы, такие как Антуан Ватто, Франсуа Буше и другие.

В правление Людовика Шестнадцатого изготовлялись великолепные веера из кожи, шёлка, пергамента, украшенные слоновой костью, черепахой и перламутром, инкрустированные золотом и серебром. Тогда же появи­лись веера, в которых делались один или несколько небольших проре­зов, куда вставлялись стёклышки лорнетного типа, позволявшие видеть то, что дамы не решались рассматривать откровенно.

Веер стал не только предметом повседневного обихода и украшением, но в "век галантности" и обязательности ухаживания как стиля светского поведения распространился в качестве тайного языка общения.

Раскрытый веер, прикрывавший грудь, означал совет дамы не в меру пылкому кавалеру быть более сдержанным; если сложенный веер дер­жали прямо перед собой, то искушённому в делах флирта светскому ловеласу ничего не стоило перевести этот знак как приглашение высказываться более смело.

Обращённый к собеседнику узким концом, тем, где скреплялись створ­ки, веер не оставлял надежд влюбленному, ибо говорил о равнодушии дамы. Веер, развёрнутый на целых три створки, говорил о признании в любви. А уж если веер был развёрнут всего на одну, то искателю дам­ской благосклонности приходилось довольствоваться не более чем "чисто братской нежностью".

При этом так называемый "внешний" разговор мог подчас идти о совершенно посторонних предметах и ни светской темой, ни смыслом не имея ничего общего с тем, о чём так красноречиво повествовал быст­рый веер в руках красавицы. И если она, поигрывая веером, описывала им невинный полукруг, для заинтересованного лица это было ясно чита­емым предупреждением - "за нами следят". Будучи приложен ко лбу, веер говорил: "идет муж", к левой руке - "идёт брат", к талии - "приближается мать или кто-либо из родни".

Для преуспевшего в понимании языка веера три лёгких удара ногтем большого пальца снаружи по четвёртой створке веера говорил: "свида­ние в четверг, в три часа". И если после этого веер был раскрыт, это означало "у вас", а если сложен - "у меня".

Конечно, эти знаки могли быть поняты и другими, но все движения веером были настолько обыкновенны, что быть вполне уверенным в том, что именно они говорят, мог лишь тот, кому они предназначались. Во всяком случае красавицы овладевали им с прилежанием, пользовались искусно и без переводчиков и были этим настолько увлечены, что, ког­да шведская королева Кристина находилась в Париже, придворные дамы, как рассказывают, обратились к ней с вопросом, следует ли им носить веер не только летом, но и зимой. "Не думаю, - ответила королева, - вы и так достаточно ветрены".

Тем не менее, в Испании, Франции и в любой другой стране Европы веер должен был не только следовать моде, но и подчиняться требова­ниям этикета. Например, придворные дамы не могли раскрывать веер в присутствии королевских особ, за исключением тех случаев, когда они пользовались им, подавая что-либо королеве. В России до ХVIII века веера входили в обиход исключительно царской семьи. Пётр Первый сделал их атрибутом высших сословий, а при Екатерине Второй веер стал неотъемлемой принадлежностью парадных и вечерних туалетов дам.

В эпоху Великой Французской революции цветы, амуры и пастушки, изображённые на веерах, уступают своё место портретам политических деятелей, таких как Мирабо, Марат и другими и изображением революци­онных событий и текущих событий. Веера изготавливают в это время из грубой материи. В период Директории в моду входят веера-лилипуты, небольших размеров, мода на них держится довольно долго.

Во второй половине XIX века веер сохраняется преимущественно только в бальных залах, но они уже не имели такого значения как ра­ньше. На Востоке же веера до сих пор являются принадлежностью кос­тюма для торжественных случаев.