Этюды о разуме

В настоящее время принято считать, что древнейшими предками человека были австралопитеки (аустралис - южный, питек - обезьяна), которые жили около 2 миллионов лет назад. Кости их обнаруя"ены в ряде районов Африки Р. Дартом, Л. Лики и другими антропологами. Австралопитеки были прямоходящими обезьянами, они весили до 50 кг, а их мозг - в среднем 500 г. Из австралопитеков (предлюдей) развились собственно люди (го- минины). Переходной ступенью, приведшей к их появлению, признается "человек умелый" (Homo gabel is). Его потомками принято считать древнейших людей (архантропов), к которым могут быть отнесены питекантропы, синантропы, атлантропы и так называемый гейдельбергский человек, жившие 300-700 тысяч лет назад. Далее следуют древние люди (палеонтропы). Это прежде всего неандертальцы, появившиеся на земле за 200-300 лет до нашего времени. Приблизительного тысяч лет назад на смену им пришел современный человек- человек разумный (Homo sapiens)[2].

Имеется мнение (Б. М. Медников, 1974), что перечисленные виды людей и их непосредственные предшественники не сменялись по очереди, а на определенных этапах эволюции как бы черепицеобразно наслаивались таким образом, что виды, стоящие па разных ступенях развития, могли в какой-то период существовать одновременно.

Процесс эволюции сопровождался изменением образа жизни прародителей человека. Потомки прыгающих по деревьям вегетарианцев спускаются на землю, освобождают от участия в акте ходьбы верхние конечности, которые используют для того, чтобы брать камень или палку, а затем и изготовлять орудия труда, обороны и нападения. Пищевой рацион их становится все более разнообразным. Наряду с растительной пищей они уже охотно поедают и мясную. Это стимулирует охоту, рыбную ловлю и "...знаменует собой новый важный шаг на пути к превращению в человека" (Ф. Энгельс).

Охота и рыбная ловля способствовали объединению предков современного человека в общины. Потребление мясной пищи освобождало от необходимости беспрестанно есть малокалорийную растительную пищу. Это давало возможность заниматься другими делами, а также способствовало наращиванию физической силы. "Но наиболее существенное влияние мясная пища оказала на мозг, получивший благодаря ей в гораздо большем количестве, чем раньше, те вещества, которые необходимы для его питания и развития, что дало ему возможность совершенствоваться из поколения в поколение" (Ф. Энгельс).

Совместная охота, работа стимулировали мышление и речь.

Когда первобытный человек стал изготавливать орудия производства и охоты и делиться со своими сородичами с помощью слов эмпирически добытым опытом, мозг его по весу уже равнялся мозгу современного человека, а большие полушария были испещрены множеством покрытых серым корковым слоем борозд и извилин. По сути дела это уже был мозг человека разумного.

Чтобы преобразовать австралопитека в современного человека, понадобились миллионы лет. Если представить себе в едином масштабе указанный срок и длительность существования на земле человека разумного, то они будут относиться друг к другу, как сто к двум или один метр к двум сантиметрам...

Homo sapiens немыслим вне человеческого общества. Он формируется как личность только внутри общества, через общество, в зависимости от уровня его развития, типа его организации, а также от занимаемого в нем социального положения.

К. Маркс так характеризует современного человека: "Индивид есть общественное существо. Поэтому всякое проявление его жизни - даже если оно и не выступает в непосредственной форме коллективного, совершаемого совместно с другими, проявления жизни, - является проявлением и утверждением общественной жизни".

Природа породила человека как биологическое существо, но чтобы он приобрел черты социального существа, стал личностью, его должно воспитывать общество, передав ему достижения разума современников и предшествующих поколений людей. А если по стечению обстоятельств человек с раннего детства оказывается вне человеческого общества? Об этом, а также об особенностях психики человека и животных мы поговорим в следующей главе.

Инстинкты и разум

Иным достался от природы

Инстинкт пророчески слепой,

Они им чуют, слышат воды

И в темной глубине земной...

Ф. И. Тютчев

28 мая 1828 года на улице немецкого города Нюрнберга появился юноша лет шестнадцати. Он едва мог ходить, произносил нечленораздельные звуки и протягивал прохожим письмо, адресованное командиру эскадрона драгун. Офицер, к которому его привели, прочитал в письме, что его податель Каспар Хаузер всю жизнь провел в одиночестве. Далее выражалась надежда, что из него может получиться солдат.

Требования к интеллекту прусского солдата были весьма невелики, однако юноша показался офицеру настолько слабо развитым, что даже в качестве рекрута использовать его было невозможно. Хаузера передали городским властям, которые им заинтересовались и объявили приемышем города, поручив заботам доктора Даумера.