Этюды о разуме

В науке возможен разный уровень творческих задач. При этом каждая задача к тому же имеет обычно многоступенчатое решение, и для внедрения результатов в практику подчас необходим труд множества научных работников, каждый из которых в той или иной степени способствует развитию идеи, продвижению ее хотя бы на один шаг по пути к оформлению в понятную для многих научную концепцию или в реальный полезный для общества продукт.

Как мы уже отмечали, для эффективного творческого труда необходимы пе только знания, эрудиция, но и творческие способности. Философ А. Лук разделяет их на три группы. Одна связана с мотивацией (интересы, склонности), другая - с темпераментом (эмоциональность) и, наконец, третья - с умственными способностями.

Для исследователя важно умение не игнорировать материал, не укладывающийся в рамки уже усвоенного, привычного, не проходить мимо непонятного, не считать его досадной помехой, а видеть в нем возможный ключ к разгадке тайн природы. Для этого необходимы любознательность, настойчивость, вдохновение. Как писал один из крупнейших мыслителей XVII века Дени Дидро, "вдохновение охватывает наш ум, тревожит, преследует разум. Воображение искрится, страсти разгораются. В душе человека чередуются удивление, умиление, возмущение... Без вдохновения истинная мысль или совсем не возникает, или же случайным образом возникшая мысль не создает условий для развития истинной мысли".

Вдохновение можно характеризовать как наиболее благоприятное для успешной творческой работы эмоциональное состояние, своего рода душевный подъем, пробуждающий и активизирующий процесс мышления. А. С. Пушкин писал: "Вдохновение есть расположение души к живому приятию впечатлений, следовательно, к быстрому соображению понятий, что и способствует объяснению оных".

Однако одно вдохновение еще не обеспечивает творческих успехов - надо уметь целиком отдаваться в эти периоды творческому труду. "Чем ярче вдохновение, - писал Л. Н. Толстой, - тем больше должно быть кропотливой работы для его исполнения". П. И. Чайковский говорил, что в периоды вдохновения он работает во всю свою силу, "как вол", при этом он считал, что "вдохновение это гостья, которая не любит посещать ленивых. Она является к тем, кто призывает ее". Аналогичные мысли высказывали Г. Флобер и А. Франс, И. С. Тургенев и Э. Золя. Стендаль как-то признался, что у него на ожидание вдохновения ушло десять лет жизни, которые он называет "глупо потраченными".

Для творческой работы подчас необходимы азарт, смелость, воображение, фантазия. Да, и фантазия. О ней В. И. Ленин говорил так: "Эта способность чрезвычайно ценна. Напрасно думают, что она нужна только поэту. Это глупый предрассудок! Даже в математике она нужна, даже открытие дифференциального и интегрального исчисления невозможно было бы без фантазии".

Лет двадцать назад на страницах периодической печати разгорелся спор между физиками и лириками, вызванный современной НТР. Схватки были жаркими. Мнения - острополюсными. Постепенно взаимопротивостояние исчезло - победила объективная точка зрения. Но иногда и поныне некоторые, главным образом молодые люди, посвятившие себя физике, технике, пренебрежительно относятся к гуманитарным наукам. А между тем еще В. Г. Белинский отмечал, что "поэзия и наука тождественны, если под наукой должно разуметь не одни схемы знаний, но сознание кроющейся в них мысли. Поэзия и наука тождественны, как постигаемые не одной какой-нибудь из способностей нашей души, но всею полнотою нашего духовного существа".

Гуманитарные науки, искусство не только углубляют эмоциональную сферу ученого, изобретателя (что само по себе весьма существенно), но и обогащают их язык и вместе с тем совершенствуют мышление, способствуя тем самым достижению предельной ясности в формулировке идей, учат ассоциативному мышлению, развивают воображение, эстетический вкус. Может быть, поэтому Софья Ковалевская считала, что нельзя быть математиком, не будучи поэтом в душе, а А. Эйнштейн говорил, что Достоевский дает ему больше, чем Гаусс. "В научном мышлении, - писал он, - всегда присутствует элемент поэзии. Настоящая наука и настоящая музыка требуют однородного мыслительного процесса".