Этническая история регионов Украины

В период половецких вторжений рубежа XI–XII веков славянское население этого края частью погибло, частью бежало в более безопасные места. Впрочем, русские продолжали жить здесь и после половецких вторжений. Во второй половине XII века тут существовала своеобразная республика Берладь. Однако Батыево нашествие и последовавшие за ним татарские набеги превратили этот край в «дикое поле». Лишь в Карпатских горах, в Буковине и Покутье, сохранилось русское население. Остатки славянского населения покорились татарам. В 1257 году Галицкий князь Даниил, воюя с татарами, сжег города Болохов, Губин, Кобуд и некоторые другие, расположенные по нижнему течению Днестра. Из этого следовало, что здесь еще оставались русские города под ордынской властью.

В XIV веке по соседству, между дугой Восточных Карпат и рекой Днестр, сложилось Молдавское княжество. Говорившие на романских языках потомки даков, которых славяне обычно называли влахами или валахами, начали заселять эти благодатные и полупустынные земли.

Общая православная вера, церковнославянский язык, который был официальным языком Молдавского княжества, общий образ жизни способствовал быстрому слиянию славян и валахов в новый молдавский этнос. Славянское культурное влияние в Молдавии было огромным. Церковнославянский язык являлся государственным. Когда позднее появились книги на молдавском языке, то печатались они кириллицей. В молдавском языке значительная часть словарного состава – славянизмы. Всего в молдавском языке насчитывается около 2000 только восточнославянских заимствований.

В ряде средневековых документов Молдавское княжество даже называлось Русовлахией[276].

Глава Молдавии официально называется славянским термином «воевода», а с XV века носил титул «господарь». Крупные феодалы назывались боярами, придворные должности звучали совсем по-славянски – воевода, постельник, чашник, стольник, ключар. Главы крестьянских общин носили титулы кнез (князь), жуде (напоминающее южнославянское «жупан»), ватаман (атаман). Славянского происхождения персонажи свадебного обряда «старосте» и «ворничел». Восемь из десяти сельскохозяйственных терминов в молдавском языке, как доказал известный молдавский ученый и писатель Б. П. Хашдеу, славянского происхождения.

Некоторые молдавские и румынские названия ремесленных специальностей и орудий ремесел тоже обнаруживают славянское влияние: каменщик – zidar, золотых дел мастер – zlatar, портной – croitor, токарь – strugar (стругарь), пила – pila, скоба – scoaba, батог – batoc, топор – topor и т. д. В господарских грамотах и молдавских летописях с конца XIV по XVII век встречаются явно славянские имена бояр: Яцко, Стецко, Гренько и другие[277].

Показательна высокая доля славянских слов и в языке молдавской мифологии. Славянского происхождения в молдавском языке некоторые названия языческих божеств. Русалок молдаване называли русалиями, богиню любви – Ладо, Леле (Ладо и Лель у славян), бог зимнего солнцестояния, а позднее – обряд у славян – Коляда, а у молдаван – Колинда. В славянских сказках действует Змей-Горыныч, в молдавских – «змеу», сказки по-молдавски называются «повеете» («повесть»), или «басм» («басня»).

Множество географических названий в Молдавии являются славянскими. Из 60 известных населенных пунктов Молдавии XIV века 40 – славянские. Восточные славяне, по данным румынской исследовательницы Маргареты Штефэнеску, оставили на территории Молдавского княжества в общей сложности 548 названий с чисто славянскими корнями и 321 название со славянским суффиксом – овца.

О том, как проходила «валахизация» славянских земель, свидетельствуют данные топонимики. Так, в 1392 и 1431 годах в господарских грамотах упомянуто село Шербовцы. Но уже в 1488 году это село упомянуто уже под восточнороманским названием Шербенешть. Село Аверовицы, упомянутое в 1403 году, 40 лет спустя известно уже как Аверешть[278].

Но земли по левому берегу Днестра не входили в состав Молдавии, оставаясь во владении Крымского ханства. Левобережье Днестра отошло к России в 1791 году и стало Тираспольским уездом Херсонской губернии. Отличием Приднестровья от остальных регионов Новороссии был лишь более значительный процент молдаван в составе населения. Основную массу первых поселенцев на левом берегу Днестра составляли «волонтеры» (или волонтиры) – молдаване, сражавшиеся в рядах русской армии во время русско-турецкой войны 1787–1791 годов. Это обстоятельство, вероятно, способствовало тому, что мышление приднестровских молдаван всегда было пророссийским, что особенно сказалось ровно два века спустя, в период приднестровского конфликта.