Индонезия.
Население страны сравнительно однородно в расовом отношении, но имеются географически обособленные этнические группы. Крупнейшая этническая группа – яванцы (41%). Большинство населения исповедует ислам (86%), но в некоторых регионах большинство составляют религиозные меньшинства христиан, индуистов и анимистов. Экономически важное китайское меньшинство составляет около 3% населения. Политические партии организованы отчасти на этнической основе. В период 2003-2011 годов Индонезия была опустошена этническими восстаниями и насилием на этнической почве в провинции Ачех на севере Суматры, на Молуккских островах и островах Сулавеси и Калимантан (Reilly, 2006, р. 39). Движение Свободный Ачех требовало независимости от Индонезии, но мирное соглашение 2005 года положило конец ачехскому восстанию. Коренное папуасское население западной части Новой Гвинеи противится иммиграции яванцев и требует независимости. «С 1999 года происходили широкомасштабные протестные акции и спорадические восстания в Западном Папуа» (MAR-2012). Не являющиеся малайцами жители Молуккских островов долго противились господству яванцев. Там возникало насилие на религиозной почве между мусульманами и христианами. Отмечено несколько случаев преследований и нападений на этнических китайцев (Keesing’s, 2003, pр. 45198, 45247, 45351, 45411, 45463, 45557, 45594, 45644; 2004, рр. 45795, 45852, 45959, 46011, 46056, 46317; 2005, рр. 46418, 46883; 2006, рр. 47048, 47156, 47460; 2008, рр. 48463, 49522, 48697; 2009, рр. 49152, 49316; 2010, рр. 49638, 50034; 2011, рр. 50284, 50600, 50655, 50770; WDM-2011). Региональные этнические восстания в Индонезии, как представляется, связаны с институциональными дефектами политической системы (см. Aspinall, 2010). Структура власти в стране сильно централизована вопреки географическому и этническому разнообразию. Поскольку этническое насилие было ограничено отдельными регионами, оценка УЭК в стране не превысила 4 баллов.Казахстан.
Когда Казахстан получил независимость в 1991 году, население было почти поровну представлено казахами и русскими вместе с другими европейскими группами (см. Olcott, 1997). С того времени из страны эмигрировало более миллиона русских и других европейцев, что снизило долю последних и увеличило долю казахов и других аборигенных групп. Сегодня казахи составляют большинство населения (63%), а доля русских снижается. Другие этнические группы включают украинцев, узбеков, немцев, татар и уйгуров. Национальные, языковые и религиозные разделения во многих случаях совпадают. Две основные этнические группы территориально отделены друг от друга. Русские и другие европейцы проживают преимущественно в северных частях страны. Между казахами и русскими существует этническая напряженность. Политика казахизации эффективно удаляет русских из общественной жизни, и русские сепаратисты требуют большей автономии своих областей и даже объединения с Россией (см. MAR-2012). Этнические отношения оставались сравнительно мирными (Keesing’s 2003-2011; Gajanov, 2006), хотя имели место несколько насильственных столкновений (см., например,Кувейт.
Население страны этнически делится на арабов (80%) и рабочих мигрантов из Южной Азии и Ирана. Кувейтские арабы (45%) обладают в стране гегемонистской властью. Остальные арабы (35%) и иммигранты из других стран лишены политических прав и легальных возможностей получения гражданства. Авторитарное правительство эмира и его семьи достаточно сильно, чтобы поддерживать гегемонию кувейтских арабов и мир между этническими группами. Позиции живущих и работающих в Кувейте иммигрантов настолько слабы, что они не были в состоянии организоваться, хотя, безусловно, существуют межэтническая напряженность и этнические конфликты интересов между ними и доминирующими арабами. Информации об этническом насилии в период 2003-2011 годов нет (Keesing’s 2003-2011), но вследствие институализированного порабощения этнических меньшинств оценка страны по шкале УЭК составила не 1, а 2 балла.