Читаем Этнос и глобализация: этнокультурные механизмы распада современных наций полностью

207. Ортобаев, Б.Б. Эпистемологический анализ этносоциологии // Социология в системе научного управления: материалы IV Всероссийского социологического конгресса. – М.: ИС РАН, 2012. – С. 45–49.

208. Очерки общей этнографии. Европейская часть СССР / С.П. Толстов, Н.Н. Чебоксаров, К.В. Чистов. – М.: Наука, 1968. Т.5. – 436 с.

209. Павленко, Ю.В. Пути становления раннеклассовых социальных организмов: исследование социально-исторических проблем в археологии / Отв. ред. С.В. Смирнов. – Киев, 1987. – С. 72–85.

210. Панарин, А.С. Искушение глобализмом. – М.: Эксмо-Пресс, 2002. – 416 с.

211. Пантин, В.И., Лапкин, В.В. Философия исторического прогнозирования. – Дубна: Феникс+, 2006. – 448 с.

212. Першиц, А.И., Монгайт, А.Л., Алексеев, В.П. История первобытного общества. – М.: Высшая школа, 1974. – 223 с.

213. Першиц, А.И., Хазанов, А.М. Первобытная периферия классовых обществ до начала Великих географических открытий. – М.: Наука, 1978. – 301 с.

214. Першиц, А.И. Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. – М.: Наука, 1979. – 168 с.

215. Пивоваров, Ю.С. Историография или антропология // Глобализация. Конфликт или диалог цивилизаций? / Под ред. Т.Т. Тимофеева. – М., 2002. – С. 162–170.

216. Пирогов, Г.Г. Глобализация и цивилизационное многообразие мира [Электронный ресурс]: Политологический анализ: дис… д-ра полит. наук: 23.00.02. – М.: РГБ, 2003 (Из фондов Российской государственной библиотеки). – 500 с.

217. Платонов, Ю.П. Этническая психология. – СПб.: Речь, 2001. – 320 с.

218. Подзигун, И.М. Глобализация как реальность и проблема // Философские науки. 2003. № 1. – С. 5–16.

219. Поздняков, Э.А. Нация, государство, национальные интересы // Вопросы экономики. 1994. № 2. – С. 64–74.

220. Попов, Е.А. Этническая идентификация в обществе посредством языка // Политика и общество. 2012. № 3. – С. 104–107.

221. Поппер, К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, Международный фонд «Культурная инициатива», 1992. – 448 с.

222. Празаускас, А.А. Этнонационализм, многонациональное государство и процессы глобализации // Полис. 1997. № 2. – С. 95–105.

223. Прохоренко, И.Л. Испанское национальное государство и феномен национализма // Национализм: теория и практика.– М., 1994. – С. 85–87.

224. Тагиефф, Пьер-Андре. Цвет и кровь. Французские теории расизма La couleur et le sang doctrines racistes a la francaise. – М.: Ладомир, 2009. – 240 с.

225. Ренан, Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12 томах; перевод с фр. под ред. В.Н. Михайловского. Т. 6. – Киев, 1902. – С. 87–101.

226. Ригер, Э., Лейбфрид, С. Государство благосостояния как ограничитель глобализации // Глобализация: контуры XXI века. – М., 2004. – С. 94–101.

227. Розенберг, Н.В. Основные подходы к исследованию структур повседневности // Социально-гуманитарные проблемы современности: межвузовский сб. научных трудов. Вып. 3 / Отв. ред. И.В. Налетова, Л.А. Пронина. – Тамбов: Изд. дом ТГУ им. Г.Р. Державина, 2010. – С. 167–173.

228. Рыбаков, С.Е. Философия этноса. – М.: ИПК Госслужбы, 2001. – 360 с.

229. Рыбаков, С.Е. К вопросу об этническом феномене // Мониторинг общественного мнения № 2, 2012. – С. 147–155.

230. Рязанов, А.В. Конструктивистские концепции этничности в современном гуманитарном знании // Известия Саратовского университета: Новая серия. Философия, психология, педагогика. Вып. 2. 2008. Т. 8. – С. 54–58.

231. Садохин, А.П., Грушевицкая, Т.Г. Этнология. – М.: Высшая школа, 2000. – 302 с.

232. Садохин, А.П. Этнология. – М.: Гардарики, 2006. – 287 с. 233. Сампиев, И.М. Самоопределение народов: теория и онтология / Отв. ред. д.ф.н., проф. Ю.Г. Волков. – Ростов-на-Дону: Изд-во СКНЦ ВШ, 2004. – 152 с.

234. Саркисянц, М. Английские корни немецкого фашизма. От британской к австро-баварской «расе господ» / Пер. с нем. М. Некрасова. – СПб.: Академический проект, 2003. – 400 с.

235. Саррацин, Т. Германия: самоликвидация / Пер. с нем. Т. Набатникова – М.: АСТ, 2013. – 400 с.

236. Сафонов, А.Л. Атрибуты глобализации // Вестник Бурятского государственного университета. Вып. 14а (Философия, социология, политология, культурология). – Улан-Удэ, 2012. – С. 32–39.

237. Сафонов, А.Л. Глобализация как регресс: от национального государства к этносу? // Инновации в экономике, проектном менеджменте, образовании, юриспруденции, социологии, медицине, экологии, философии, психологии, физике, технике и математике: сборник статей по итогам Международной заочной научно-практической конференции 29-30 апреля 2013 года, г. Санкт-Петербург. – СПб.: Изд-во «КультИнформПресс», 2013. – С. 207–212.

238. Сафонов, А.Л. Национальное и этническое: феномен одновременного участия // Межнациональные и межконфессиональные отношения в условиях глобализации: сб. научных трудов в 2 ч. Ч. 1 / науч. ред. Д.Ш. Цырендоржиевой. – Улан-Удэ, 2012. – С. 13–16.

239. Сафонов, А.Л. Осевое Время-2: возвращение к истокам или погружение во тьму? // Вестник Бурятского государственного университета. Вып. 14 (Философия, социология, политология, культурология). – Улан-Удэ, 2012. – С. 34–42.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки
Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки

Как говорит знаменитый приматолог и нейробиолог Роберт Сапольски, если вы хотите понять поведение человека и природу хорошего или плохого поступка, вам придется разобраться буквально во всем – и в том, что происходило за секунду до него, и в том, что было миллионы лет назад. В книге автор поэтапно – можно сказать, в хронологическом разрезе – и очень подробно рассматривает огромное количество факторов, влияющих на наше поведение. Как работает наш мозг? За что отвечает миндалина, а за что нам стоит благодарить лобную кору? Что «ненавидит» островок? Почему у лондонских таксистов увеличен гиппокамп? Как связаны длины указательного и безымянного пальцев и количество внутриутробного тестостерона? Чем с точки зрения нейробиологии подростки отличаются от детей и взрослых? Бывают ли «чистые» альтруисты? В чем разница между прощением и примирением? Существует ли свобода воли? Как сложные социальные связи влияют на наше поведение и принятие решений? И это лишь малая часть вопросов, рассматриваемых в масштабной работе известного ученого.

Роберт Сапольски

Научная литература / Биология / Образование и наука
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать
Введение в поведение. История наук о том, что движет животными и как их правильно понимать

На протяжении всей своей истории человек учился понимать других живых существ. А коль скоро они не могут поведать о себе на доступном нам языке, остается один ориентир – их поведение. Книга научного журналиста Бориса Жукова – своего рода карта дорог, которыми человечество пыталось прийти к пониманию этого феномена. Следуя исторической канве, автор рассматривает различные теоретические подходы к изучению поведения, сложные взаимоотношения разных научных направлений между собой и со смежными дисциплинами (физиологией, психологией, теорией эволюции и т. д.), связь представлений о поведении с общенаучными и общемировоззренческими установками той или иной эпохи.Развитие науки представлено не как простое накопление знаний, но как «драма идей», сложный и часто парадоксальный процесс, где конечные выводы порой противоречат исходным постулатам, а замечательные открытия становятся почвой для новых заблуждений.

Борис Борисович Жуков

Зоология / Научная литература