Читаем Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение полностью

Кривулин В. 1996. Невский до и после Великой кофейной революции. Интервью // Пчела. № 6. С. 4–9.

Кротов Я. 1992. Советский житель как религиозный тип // Новый мир. Май. С. 245–250.

Крыштановская 0.1996. Финансовая олигархия в России // Известия. 10 января.

Крученых Л. 2000. Декларация заумного языка // Литературные манифесты от символизма до наших дней. М.: Согласие.

Крючкова Т.Е. 1982. К вопросу о многозначности идеологически связанной лексики // Вопросы языкознания. № 1. С. 28–36.

Купина Н.Л. 1999. Языковое сопротивление в контексте тоталитарной культуры. Екатеринбург: Издательство Уральского университета.

Курганов Е. 1997. Анекдот как жанр. СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект».

Лакан Ж. 1997. Стадия зеркала и ее роль в формировании функции Я. М.: Логос.

Леонтьев А.А. 1975. Психология общения в профессиональной деятельности лектора // Вопросы лекционной пропаганды. Теория и практика. М.: Знание. Вып. 2. С. 54–61.

Лихачев Д.С. 1984. Смех как мировоззрение // Лихачев Д.С., Панченко A.M., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. Л.: Наука. С. 7–71.

Локотникова И., Вуланкова Л. 2006. Музею Аничкова Дворца — 15 лет // ЭМИТЕНТ Северо-Запад России (http://emitent-spb.ru/anniversary/anichkov/).

Лосев А. 1978. Письма // Континент. Литературный, общественно-политический и религиозный журнал. С. 16.

Лукашанец А.А. и др. 1988. Общество — язык — политика. Минск: Высшая школа.

Лурье В. 1983. Детский фольклор. Младшие подростки. М.

Лурье Л. 1997. Поколение, вышедшее из холода // Пчела. 11. Октябрь — ноябрь. С. 17–19.

Лурье Л. 1998. Семидесятые как предмет истории русской культуры. Материалы дискуссии // Россия/Russia. № 1 (9).

Лурье Л. 2003. «Занимательная история Петербурга», передача 40-я, 12.09.2003, радиостанция Эхо Петербурга. Запись передачи доступна в Гостелерадиофонде РФ, Фонд: Документальный Радиофонд, Ном. 12645616, см. http:// www.gtrf-ra.ru/ru/gtrf/2948 5

Мазин В.А. 1998а.Между жутким и возвышенным. Фигуры Танатоса: Искусство умирания. Сб. статей / Под ред. А.В. Демичева и М.С. Уварова. СПб.: Издательство СПбГУ.

Мазин В. 1998b. Кабинет некрореализма: Юфит и. СПб.: Инапресс.

Мазин В. 2005. Стадия зеркала Жака Лакана. СПб.: Алетейя.

Макаревич А. 1994. Интервью еженедельной программе «Взгляд». 24 июня.

Макаревич А. 2002. Сам овца. Автобиографическая проза. М.: Захаров.

Макаревич Е. 1987. В ожидании третьей волны // Молодой коммунист. № 1.

Манн Т. 1959. Волшебная гора. Собр. соч.: В 10 т. Т. 4. М.: Государственное издательство художественной литературы.

Марр Н.Я. 1977. Язык и мышление. Letchworth, England: Herts.

Маршак С. 1937. Выступление на торжественном открытии Дворца пионеров. Санкт-Петербургский городской дворец творчества юных. Летопись дворца (http://www.anichkov.ru/Histori_child)

Матизен В. 1993. Стеб как феномен культуры // Искусство кино. № 3. С. 59–62.

Медведев Р. 1997. Сталин и языкознание. Как было разрушено господство учения Марра // Независимая газета. 4 апреля.

Медведев Р. 1998. Капитализм в России? М.: Права человека.

Меркуров С. 2012. Воспоминания, письма, статьи, заметки, суждения современников. М.

Микешина Л.А. 1999. Значение идеи Бахтина для современной эпистемологии // Философия науки. № 5.

Митьки. 2008. Сост. Сапега, М. СПб.: Амфора.

Михалков С. 1998. Интервью каналу НТВ, 30 июня.

Михельсон П. 1989. Юфит Е. Некроэстетика // Искусство кино. № б.

Мохель Р. 1999. Конфетный мальчик // Московский комсомолец. 23 августа.

Наглядная агитация. Опыт, проблемы, методика. 1987/А.Н. Чеботарев (ред.). М.: Плакат.

Народное хозяйство СССР в 1970 г.: Статистический ежегодник. М.: Центральное статистическое управление при Совете министров.

Народное хозяйство СССР в 1985 г.: Статистический ежегодник. М.: Центральное статистическое управление при Совете министров.

Ницше Ф. 2005. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. Кн. 3 / Пер. с нем. М. Рудницкого. М.: Культурная революция.

Ницше Ф. 2013. Генеалогия морали. Азбука-Аттикус.

О языке одной газеты. 1949 // Парник Кузбасса. № 94. 11 мая.

Остин Дж. 1986. Слово как действие. Новое в зарубежной лингвистике. Вып. 17. Теория речевых актов. М.: Прогресс.

Остин Дж. 1999. Как производить действия с помощью слов // Остин Дж.

Избранное. М.: Идея-Пресс.

Паперно И. 2004. Советский опыт, автобиографическое письмо и историческое сознание: Гинзбург, Герцен, Гегель // Новое литературное обозрение. № 68. С. 102–128.

Пелевин В. 1999. Generation Р. М.: Вагриус.

Петровский М. 1990. Новый анекдот знаешь? // Философская и социальная мысль. №5. С. 46–51.

Печкин И., Черняховский М. 1988. Торжество плаката острого и динамичного // Наглядная агитация. № 4. С. 4–12.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука