Читаем Это было навсегда, пока не кончилось. Последнее советское поколение полностью

Bakhtin M. 1990. Author and Hero in Aesthetic Activity // Art and Answerability: Early Philosophical Essays by M.M. Bakhtin / M. Holquist, V. Liapunov (eds.). Austin: University of Texas Press. S. 4–256.

Bakhtin M. 1994. The Dialogical Imagination: Four Essays by Mikhail Bakhtin / M. Holquist (ed.). Austin: University of Texas Press.

Bakhtin M., Medvedev P.N. 1991. The Formal Method in Literary Scholarship:A Critical Introduction to Sociological Poetics / Trans. A.J. Wehrle. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.

Banc C. 1990. You Call This Living?: A Collection of East European Political Jokes. Athens: University of Georgia Press.

Barnett R. 2002. The Secret Secret. Cinema, Ethnicity, and Seventeenth-Century Tibetan-Mongolian Relations // Inner Asia. 4. P. 277–346.

Baudrillard J. 1994. Simulacra and simulation / Trans. Sh.F. Glaser. Ann Arbor: University of Michigan Press.

Bell С. 1992. Ritual Theory, Ritual Practice. New York: Oxford University Press.

Benjamin W. 1969a. The Task of the Translator // Illuminations: Essays and Reflections / H. Arendt (ed.). New York: Schocken. P. 69–82.

Benjamin W. 1969b. The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction // Illuminations: Essays and Reflections / H. Arendt (ed.). New York: Schocken. P. 217–252.

Berdbal D. 1999. (N)Ostalgie for the Present: Memory, Longing, and East German Tnings // Ethnos. № 64 (2). P. 192–211.

Bergan R. 1997. Eisenstein: A Life in Conflict. New York; Overlook Press.

Berry E.E.,

Miller-Pogacar A. 1996. A Shock Therapy for the Social Consciousness: The Nature and Cultural Function of Russian Necrorealism // Cultural Critique. Fall. P. 185–203. Beyond State Crisis? Post-colonial Africa and Post-Soviet Eurasia Compared. 2002 / M.R. Beissinger, C. Young (eds.). Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.

Bhabha H. 1984. Of Mimicry and Man: The Ambivalence of Colonial Discourse// October 28. Spring. P. 125–133.

Bhahha H. 1997. The Location of Culture. London: Routledge.

Blank D. 2004. Fairytale Cynicism in the Kingdom of Plastic Bags: Powerlessness of Place in a Ukrainian Border Town // Ethnography. Fall. P. 349–378.

Blank D. 2005. Voices from Elsewhere: An Ethnography in Place in Chelnochovsk-na-Dniestre, Ukraine. PhD diss. University of California, Berkeley.

Bonnell V. 1997. Iconography of Power: Soviet Political Posters under Lenin and Stalin. Berkeley: University of California Press.

Bordo S. 1990. Reading the Slender Body // Body/Politics: Women and the Discourses of Science / M. Jacobus, E.F. Keller, S. Shuttleworth (eds.). New York: Routledge. P. 83–112.

Borneman J. 1998. Subversions of International Order: Studies in the Political Anthropology of Culture. Albany: State University of New York Press.

Bourdieu P. 1977. Oudine of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press.

Bourdieu P. 1991. Language and Symbolic Power. Harvard University Press.

Boyer D. 2005. Spirit and System: Media, Intellectuals, and the Dialectic in Modern German Culture, University of Chicago Press.

Boyer D., Yurchak A. 2010. American Stiob: Or what late-socialist aesthetics of parody can teach us about contemporary political culture in the West // Cultural Anthropology. Vol. 25. № 2.

Bowie D. 2000. Stardust Memories // New York Times Magazine. March 19.

Boym S. 1994. Common Places: Mythologies of Everyday Life in Russia. Cambridge, MA: Harvard University Press.

Boym S. 1999. Ilya Kabakov: The Soviet Toilet and the Palace of Utopias // Art-margins: Contemporary Central and Eastern European Visual Culture (http:// www.artmargins.com/content/feature/boym2.html).

Boym S. 2001. The Future of Nostalgia. New York: Basic Books.

Brennan T. 2001. The Cults of Language: The East/West of North/South // Public Culture. № 13 (1). P. 39–63.

Brodsky J., Havel V. 1994. The Post-Communist Nightmare: An Exchange // New York Review of Books. № 41 (4). P. 28–30.

Brovkin V. 1998. Komsomol and Youth // Russia after Lenin: Politics, Culture and Society. London: Routledge. P. 108–125.

Brown W. 2003. Neo-Liberalism and the End of Liberal Democracy // Theory and Event. № 7 (1) (http://muse.jhu.edu/journals/theory_and_event/ v007/7.1 brown, html).

Buck-Morss S. 2000. Dreamworld and Catastrophe: The Passing of Mass Utopia in East and West. Cambridge, MA: MIT Press.

Butler J. 1990. Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity. New York: Routledge.

Butler J. 1993. Bodies That Matter: On the Discursive Limits of Sex. New York: Routledge.

Butler J. 1997a. The Psychic Life of Power: Theories in Subjection. Stanford, CA: Stanford University Press.

Butler J. 1997b. Excitable Speech: A Politics of the Performative. New York: Routledge.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
1941. Пропущенный удар
1941. Пропущенный удар

Хотя о катастрофе 1941 года написаны целые библиотеки, тайна величайшей трагедии XX века не разгадана до сих пор. Почему Красная Армия так и не была приведена в боевую готовность, хотя все разведданные буквально кричали, что нападения следует ждать со дня надень? Почему руководство СССР игнорировало все предупреждения о надвигающейся войне? По чьей вине управление войсками было потеряно в первые же часы боевых действий, а Западный фронт разгромлен за считаные дни? Некоторые вопиющие факты просто не укладываются в голове. Так, вечером 21 июня, когда руководство Западного Особого военного округа находилось на концерте в Минске, к командующему подошел начальник разведотдела и доложил, что на границе очень неспокойно. «Этого не может быть, чепуха какая-то, разведка сообщает, что немецкие войска приведены в полную боевую готовность и даже начали обстрел отдельных участков нашей границы», — сказал своим соседям ген. Павлов и, приложив палец к губам, показал на сцену; никто и не подумал покинуть спектакль! Мало того, накануне войны поступил прямой запрет на рассредоточение авиации округа, а 21 июня — приказ на просушку топливных баков; войскам было запрещено открывать огонь даже по большим группам немецких самолетов, пересекающим границу; с пограничных застав изымалось (якобы «для осмотра») автоматическое оружие, а боекомплекты дотов, танков, самолетов приказано было сдать на склад! Что это — преступная некомпетентность, нераспорядительность, откровенный идиотизм? Или нечто большее?.. НОВАЯ КНИГА ведущего военного историка не только дает ответ на самые горькие вопросы, но и подробно, день за днем, восстанавливает ход первых сражений Великой Отечественной.

Руслан Сергеевич Иринархов

История / Образование и наука