Это – наша история

А творческая интеллигенция нынче уподобилась тем, знаменитым трем обезьянам, которые ничего не видят, ничего не слышат, ничего не скажут. В итоге трудовой народ, брошенный на произвол судьбы, не имеет возможности показать свою силу потому, что вожаков, способных сплотить вокруг себя боевое ядро – нет. Мест, где могли бы собраться и обсудить больные проблемы – нет, а если есть, то об этом мало кто знает.

Газеты или «боевого листка», в котором поднимались и разъяснялись бы вопросы интересные народу (и были бы «по карману») – тоже нет. Отсюда вывод, однозначный и безапелляционный: трудовой народ брошен на произвол судьбы. Коммунистическая партия, как таковая, уничтожена и сил, которые могли бы взяться за её восстановление нет, радостно заявляют некоторые представители прокравшейся к власти буржуазии.

Но зато в почти официозном издании, не говоря уже о многих местных газетах, могут появляться публикации, подобные нижеприведённой:

«Где-то ностальгическая космическая весть с Земли т. Альфреду Петровичу (бывший Первый Секретарь ЦК КП Латвии А.П.Рубикс, примечание моё Л.Т.): социализм – это эксперимент, который на протяжении 70 лет производился в бывшем Союзе Советских Социалистических Республик. Если вы этого не заметили, тогда примерно, 15 лет тому назад этот эксперимент закончился и был стёрт тряпкой истории. Кроме того, надо констатировать, что на первом месте в списке Вашей партии есть какой-то А.Рубикс, наверно, человек, который считает, что Сталин был кто-то другой, а не невиданный в мировой истории массовый убийца и монстр достаточно легковерно попасться на такой трюк, там же в этой группе нашли себе убежище также чрезвычайно колоритный в политике род Журавлёва. Очевидно, товарищ Рубик, никто Вашу партию в ХХ1 веке не рекомендует». [241]

Есть такие зверьки, называются хорьками. Это небольшие скотинки, но ужасно вонючие. Сейчас у них очень благоприятная пора размножения и с этим надо мириться. Не мы диктуем законы природе.

Тем не менее, вопрос о появлении лидера трудового народа Латвии и организации сопротивления беспределу криминальной власти, на сегодняшний день остаётся открытым.

Все эти моменты и составляют сегодня особенности капитализации. Если государственное устройство Латвии вернулось в свое прошлое, к началу первичного накопления капитала, то и проблемы у общества стали теми же самыми, что были в царской России того периода, с учетом того, что население стало на сто лет грамотнее и развитей. Стало быть, все, что прошла российская партия СДРП (б) подлежит повторному изучению, анализу и реализации с поправкой на время и уровень развития общества.

Труды классиков марксизма-ленинизма, готовые учебные пособия для тех, кто хочет реально повлиять на ситуацию в стране, но для этого нужны подготовленные кадры пропагандистов и агитаторов не с суконным языком приснопамятных лекторов, а заводил и знатоков, умеющих работать с аудиторией. Здесь нет необходимости искать идеи: повторяется история, повторяются и идеи, и идеалы. Вспомните: «Кто такие «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов», «Что делать?», «Три источника и три составные части марксизма», «Краткий курс истории ВКП(б)» - золотой фонд партийной литературы и с учетом времени, да с поправкой на уровень развития сегодняшних партийных активистов можно сказать, что мы имеем полный арсенал идеологического оружия, но до сих пор им не воспользовались, а вспомнили и обратились к нему только после того, как вышли из шокового состояния, в котором пребывали эти 20 лет.

Почему общество раскололось на множество слоев и групп? Потому что каждый самоучка требовал признать себя ни много, ни мало как «ведущим» политиком, деятелем, руководителем. Достаточно было любому горлохвату собрать вокруг себя десяток сочувствующих пенсионеров – возникала какая-то партия, Община, Движение и т.п.. Потом каждый из этой десятки создавал свою организацию, включая оставшихся девять человек и в итоге, вроде бы, складывалось солидное объединение, а на поверку оказывалось, что это все те же 10 человек.

Почему не воспользовались старым партийным активом, который был способен собрать боеспособные кадры и восстановить первички?

А кто собирал этих людей, интересовался их мнениями и привлекал к разработке мер по взаимодействию и выработке программ? Когда и где собирались бывшие активные парторги, которых и сегодня помнят в первичках? Вот здесь и ответ на заданное «почему»! Работать надо с людьми. И не методами бывших секретарей райкомов, не говоря уже о всех прочих, а по историческим стандартам действия партии большевиков в подполье, когда функционер партии был непререкаемым авторитетом в рабочей среде.