Это неприлично. Руководство по сексу, манерам и премудростям замужества для викторианской леди

И все же вам необходимо принять решение. Вы «за» или «против»?

Начнем с изучения истории вопроса, а именно – почему большинство людей XIX века с презрением относилось к «раскрашенным женщинам».

Иезавель была нечестивой. Восхитительно нечестивой

У большинства людей косметика ассоциируется с обманом, сексуальностью и грехом. У многих это работает на уровне подсознания даже сейчас! Почему? Отчасти благодаря персонажу из Библии по имени Иезавель. Это долгая история, связанная с освистыванием и порицанием женщин, внешность которых считалась слишком яркой, а поведение – вызывающим. Даже сегодня имя Иезавель все еще используют в качестве нарицательного для обозначения женщин с «пониженной социальной ответственностью» и склонных к манипуляции.

Иезавель – порочная блудница.

Эсфирь – благочестивая наложница.

Иезавель была ветхозаветной царицей, женой царя Ахава, поклоняющегося ложному богу Ваалу. (Ах, ах, ах, нет… У нас не дебаты на тему, какие боги ложные, а какие истинные, мисс Недоросль-в-мировых-религиях. В этом путешествии вы находитесь в западном мире как леди из приличного общества, и поэтому для вас есть только один Бог, иудейско-христианский. Все другие варианты – от лукавого, который сбивает с истинного пути не омывающих рук. Если хотите прослыть всезнайкой без предубеждений, вам следовало бы отправиться в Беркли, а не в XIX век.) Иезавель плела интриги, убивала врагов мужа направо и налево и вообще делала все, что обычно делают женщины, желающие править империями. Она была дерзкой и харизматичной, но доказательств, что при этом была распутницей, не существует. А вот косметикой она действительно пользовалась. Просто смиритесь с тем, что это приравнивается к пороку. Как она действовала, насколько хорошим стратегом и бесчеловечным и кровожадным тираном была, мы понятия не имеем, но вот как она красилась, знаем во всех подробностях. Вот вам несколько строк, описывающих подготовку Иезавель к встрече с благочестивым человеком, который, как ей было известно, пришел ее убить.

«Она нарисовала лицо и утомилась волосами (причесалась) и выглянула из окна».

Одни думают, что Иезавель планировала выйти из положения с помощью соблазнения.

Другие считают, что она встретила смерть с хладнокровием и достоинством. Во всяком случае, ее евнух понял, что они связались не с теми людьми, и выкинул ее в вышеупомянутое окно, под которым собаки съели ее лицо. Что усиливает предположение, что накрашена она была сильно, буквально покрыта слоем восхитительно животного жира.

В Библии существует множество упоминаний о косметике и украшениях. Эсфирь, библейская героиня и спасительница еврейского народа, для участия в кастинге на роль жены Ксеркса была вынуждена как следует прихорошиться, иначе царь не обратил бы на нее внимания. До того как стать царицей, она скрывала свое иудейское вероисповедание, но на известном пиру открылась и получила вознаграждение в виде права казнить и сажать на кол своих врагов. При этом она оставалась благочестивой женщиной, поскольку делала все ради правильного Бога. А Иезавель была язычницей и блудницей, и тот факт, что она прихорашивалась, в то время как готовилась встретить свою смерть, установил прочную связь между ее красотой и греховностью в умах поколений.

Таким образом, судьба плохих библейских девочек и знание об отвратительных ингредиентах, входящих в косметику, портили репутацию косметики и того, кто ею пользовался. Но в XIX веке возникла новая безумная наука, поставившая своей целью добавить красоты светскому обществу. Расчет оказался верным: женщины стали дьявольски привлекательными.

Добродетельные мужчины вскоре оценили этот нечестивый союз. Доктор Джеймс П. Таттл написал в 25-м томе «Медицинской документации», что химией наиболее ужасно злоупотребляла косметическая промышленность, чтобы заслужить славу морально разложившейся.