Это они, Господи…

Но Михалков-то! Его отец рассказывал: «Мои сыновья воспитывались средой искусства. Она формировала их мировоззрение и характер. В нашем доме бывали крупные художники, мастера слова, пианисты, артисты… Мои ребята с детства общались с пианистом Софроницким, Рихтером, артистом Москвиным, Алексеем Толстым, Эренбургом. Среда их воспитывала».

Третий выстрел дяди Вани

И дальше всю жизнь будущий нижегородский landlord Mihalkov жил в мире искусства — литературы, кино, театра. А по Чехову даже поставил фильм. И вот итог: ученик Софроницкого и Рихтера славит профессора Серебрякова, как человека дела и прогресса. Да ведь у Чехова это ясное воплощение бездарности и самовлюбленности, паразитизма и пошлости! Старый сухарь, учёная вобла двадцать пять лет пишет об искусстве, ничего не понимая в нём, говорит дядя Ваня, за счёт труда которого тот паразитирует. А в конце концов задумал продать имение, в котором на него работают другие. Да оно ещё и не ему принадлежит! Дядя Ваня не выдерживает такой наглости, хватает револьвер и палит в паразита: бах! — промах, бах — промах… Какая досада!

А тот, уезжая вскоре из имения, как ни в чём ни бывало наставляет остающихся работяг: «Дело надо делать, господа!». О, мог ли Чехов вообразить, что через сто с лишним лет клич этого персонажа подхватит воспитанник Алексея Толстого и Москвина и бросит всему народу. Думаю, Чехов дал бы дяде Ване возможность пальнуть третий раз и уже не в профессора…

^{И. Сталин}

РУКИ ПРОЧЬ!

Думают они, что гадить — просто
И ползут к нему из всех щелей.
Руки прочь от Ленина прохвосты!
Сталина — обратно в Мавзолей!

С Мавзолея — та священна дата! —

Вождь меня благословил на бой.
И хотят они меня, солдата,
Вынудить молчать перед ордой?

Да за это прокляли бы внуки

И не знать прощенья у детей.
Руки прочь от Ленина, гадюки!
Сталина — обратно в Мавзолей!

Бесятся Сванидзе да Радзинский,

Равные друг другу по уму.
Ах, как жаль, что далеко Дзержинский!
Он бы им устроил Колыму.

Вой стоит, визжат христопродавцы

С каждым днём пронзительней и злей.
Руки прочь от Ленина, мерзавцы!
Сталина — обратно в Мавзолей!

Аж болят от визга перепонки,

Но смотри, товарищ, веселей!
Руки прочь от Ленина, подонки!
Сталина — обратно в Мавзолей!

Будем же, друзья, бессонно чутки,

Станем прозорливей и смелей!
Руки прочь от Ленина, ублюдки!
Сталина — обратно в Мавзолей!

Москвичи, саратовцы, рязанцы —

Люд честной, сплотим ряды тесней!
Руки прочь от Ленина, засранцы!
Сталина — обратно в Мавзолей!

2 Они опять о Ленине, Господи…

Возвращаясь к образу Ленина, а затем Сталина, нельзя не вспомнить ещё раз Михалкова — как он начал о Столыпине, который-де находится в крайне неблагоприятном положении по сравнению с остальными одиннадцатью кандидатами. В чем дело? Да как же, говорит, нам в школе говорили и нём неправду, и это сказалось на восприятии образа, и вот мне предстоит преодолеть это и сказать всю правду, как есть. Как он сказал, мы видели.

Но действительно когда-то могли говорить в школе о Столыпине в какой-то мере упрощенно, схематично или даже неверно. Но это же было лет пятьдесят тому назад. А последние лет 15–20, как правильно заметил А. Ткачёв, его «подняли на щит», с ним носились, как с писаной торбой, поэт-орденоносец Кублановский совсем не одинок, объявляя его солнцем.

А что в эти же годы происходило с образом Ленина? Да не было такой мерзости, в которой его не обвинили бы на самом высоком уровне самыми мощными средствами пропаганды. И в этом принимали участие не только официальные СМИ, высокопоставленные чиновники, но и известнейшие писатели Так ваш Столыпин, Никита Сергеевич, находится в несравненно выигрышным положении, чем Ленин. Это признал бы даже профессор Серебряков.