Читаем Это всё квантовая физика! Непочтительное руководство по фундаментальной природе всего полностью

Теория Эверетта – не первый случай, когда наука вынуждает простых людей решать подобные заковыристые проблемы с идентичностью. Нечто подобное происходит и при делении клеток.

Когда материнская клетка делится на две дочерние, которая из них «исходная»? Общая ли «идентичность» у двух дочерних клеток? На первый взгляд кажется, что варианта два:

1. у материнской и дочерних клеток разные «идентичности»,

2. у материнской клетки та же «идентичность», что и у дочерних.

В общем и целом это те же варианты, которые предложили профессиональные мыслители для решения проблемы идентичности в мультивселенной Эверетта: (1) до и после расщепления вы три разных человека, каждый со своей личностью, либо (2) до и после расщепления вы один и тот же человек, с одной и той же личностью.

Предположим, мы применим первый подход и скажем, что версия вас до расщепления и две версии вас после расщепления – это разные люди:

Суть в том, что каждый раз, когда вы расщепляетесь на разные версии себя в результате квантового события, новые версии – это не тот же человек, кем вы были до расщепления. Словно бы каждый раз, когда вы разветвляетесь на разные версии себя, вы умираете – ваша личность перестает существовать, уступая место новым людям, которые уже больше не «вы».

В мультивселенной Эверетта мы расщепляемся в результате квантовых событий постоянно, ведь в нас каждую секунду врезаются триллионы размазанных частиц. Поэтому за миг до совершения какого-либо преступления вы начнете разветвляться на великое множество разных версий себя. Но если эти версии – не «вы», если это новые личности, как можно обвинять их в преступлении, совершенном кем-то другим триллионы расщеплений назад?

К моменту ареста вы имели бы полное право утверждать, что вы уже совсем не тот человек, который совершил преступление. «Вы взяли не того! То есть да, вчера ночью одна предыдущая версия меня действительно вломилась в зоопарк и каталась на ламе, но это не тот я, что сейчас, я отщепился от него в результате бесчисленного множества квантовых событий, которые с тех пор повлияли на ход моей жизни. Так что извините, мне срочно надо в душ. По причинам, совершенно не связанным с вашим расследованием, от меня воняет ламой из зоопарка».

В такой стратегии есть изъян: если после квантового расщепления мы действительно становимся другими людьми, трудно доказать, что кто бы то ни было несет ответственность за свои поступки в прошлом, ведь с тех пор он уже разветвился и стал другим человеком. Нам нужно, чтобы каким-то образом наши заслуги и вина в прошлом переносились на наши «я» в будущем.

А если выбрать второй вариант, согласно которому до и после расщепления вы один и тот же человек?

Увы, здесь возникают лишь новые сложности. Предположим, мы говорим, что оригинальная версия вас – это тот же человек, что и «вы – похититель кур» и «вы – любитель чая». Но тогда версии «похититель кур» и «любитель чая» тоже должны быть одним и тем же человеком!

А если так, то «вы – любитель чая» в ответе за похищение курицы точно так же, как «вы – похититель кур», даже если эта версия вас не помнит, чтобы что-то крала.

Хуже того, мультивселенная Эверетта гарантирует, что существуют такие версии вас, которые вытворяют абсолютно все, что только физически возможно. В том числе и некоторые чудовищные преступления пострашнее кражи кур. Может, одна из ваших версий даже виновна в изобретении отвратительной рекламы зубной пасты, где размашистыми движениями слишком детально прорисованных щетинок с зубов удаляется налет. Но вы не помните, что творили такие мерзости, вы невинный, добропорядочный гражданин, отличающийся безупречным вкусом в выборе научно-популярных книг. Вы достойны медали, а не тюрьмы! Однако если мы решим, что у вас общая личность с вашими злобными версиями из других ответвлений мультивселенной, то затруднительно будет объяснить, почему вдруг вы не заслужили и то и другое.

Так что и со вторым подходом далеко не уедешь. Он предполагает, что вы в ответе за все самые жуткие и безумные поступки, какие только способны совершить физически, и у нас попросту не хватит ни тюрем, ни медалей за третье место в страусиных бегах, чтобы воздать по заслугам всем на свете за все то, что они наделали в параллельных вселенных.

Что оставляет нас в самом что ни на есть затруднительном положении. Так есть ли вообще какое-то решение?

Опять же проконсультируйтесь с юристом

К счастью, из этого болота все же можно выбраться, за что благодарить мы должны всемирно известного философа с веником вместо бороды[7].

Звали философа Дэвид Льюис, и вот что он обо всем этом думал.

Мы воспринимаем жизнь как череду отдельных моментов. В каждый момент мы чувствуем себя цельной личностью. Поэтому у нас возникает искушение думать о человеке и о его личности как о чем-то, что в полной мере существует в каждый отдельно взятый момент.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять
Нейрогастрономия. Почему мозг создает вкус еды и как этим управлять

Про еду нам важно знать все: какого она цвета, какова она на запах и вкус, приятны ли ее текстура и температура. Ведь на основе этих знаний мы принимаем решение о том, стоит или не стоит это есть, удовлетворит ли данное блюдо наши физиологические потребности. На восприятие вкуса влияют практически все ощущения, которые мы испытываем, прошлый опыт и с кем мы ели то или иное блюдо.Нейрогастрономия (наука о вкусовых ощущениях) не пытается «насильно» заменить еду на более полезную, она направлена на то, как человек воспринимает ее вкус. Профессор Гордон Шеперд считает, что мы можем не только привыкнуть к более здоровой пище, но и не ощущать себя при этом так, будто постоянно чем-то жертвуем. Чтобы этого добиться, придется ввести в заблуждение мозг и заставить его думать, например, что вареное вкуснее жареного. А как это сделать – расскажет автор книги.Внимание! Информация, содержащаяся в книге, не может служить заменой консультации врача. Перед совершением любых рекомендуемых действий необходимо проконсультироваться со специалистом.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Гордон Шеперд

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Медицина и здоровье / Дом и досуг
Психология подросткового и юношеского возраста
Психология подросткового и юношеского возраста

Предлагаемое учебное пособие объективно отражает современный мировой уровень развития психологии пубертатного возраста – одного из сложнейших и социально значимых разделов возрастной психологии. Превращение ребенка во взрослого – сложный и драматический процесс, на ход которого влияет огромное количество разнообразных факторов: от генетики и физиологии до политики и экологии. Эта книга, выдержавшая за рубежом двенадцать изданий, дает в распоряжение отечественного читателя огромный теоретический, экспериментальный и методологический материал, наработанный западной психологией, медициной, социологией и антропологией, в талантливом и стройном изложении Филипа Райса и Ким Долджин, лучших представителей американской гуманитарной науки.Рекомендуется студентам гуманитарных специальностей, психологам, педагогам, социологам, юристам и социальным работникам. Перевод: Ю. Мирончик, В. Квиткевич

Ким Долджин , Филип Райс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука