Этот серьезный развлекательный жанр

Молодое поколение африканских писателей более объективно подходит к роли европейцев в жизни независимых стран. Наряду с образами эксплуататоров и неоколонизаторов во многих произведениях появляются образы европейцев, нашедших свою вторую родину на африканской земле. Именно таков отставной полицейский Камерон в романе «Синдикат дурмана». Настоящей дружбе белого и африканца, плечом к плечу борющихся с международной организацией браконьеров, посвящен роман Меджи Мванги «Часовые саванны».

Фрэнк Саизи строит свою книгу «Синдикат дурмана» по законам криминального романа. Главный герой Поль Кибвалеи — старший инспектор управления уголовной полиции — получает новое ответственное задание. Ему поручается обнаружить и разгромить международный синдикат по производству и распространению наркотиков, действующий на территории Кении. Хотя Кибвалеи прекрасно понимает грозящую ему опасность, уговаривать его не приходится. Быть может, именно он — наиболее сознательный герой, видящий в своей, далеко не романтической работе смысл и пользу для государства. Саизи верно подчеркивает повседневную утомительную рутину уголовной полиции: квартирные кражи, угоны, ограбления, снятия отпечатков пальцев, допросы, постоянные конфликты с судьями и работниками прокуратуры.

Группа, возглавляемая Кибвалеи, сравнительно легко вступает в контакт с мелкими торговцами наркотиками, причем заметим, что никого не удивляет и не смущает тот факт, что будущие оптовые покупатели бханга служат в полиции. Очевидно, такая коррумпированность стражей закона и порядка дело привычное. Так в роман входит тема социальной критики, которая в «Синдикате дурмана» звучит, быть может, с особой силой. Кибвалеи приходит в ужас, побывав на молодежной вечеринке, где совсем юные мальчишки и девчонки курят бханг. Он задумывается о будущем, которое «ждет нашу молодежь». Надо сказать, ни герой, ни автор особого оптимизма не испытывают — много, очень много ребят собираются в компании, балансирующие на грани закона: «…среди них немало недоучек, вылетевших из школы. Работы у таких нет, денег на развлечения тоже. Бханг помогает им забыться, убить время».

Проблема молодежи остро стоит в независимых африканских государствах, особенно в тех, что выбрали капиталистический путь развития. Массовая безработица способствует превращению сотен и тысяч молодых людей в люмпенов, живущих случайными заработками и подачками. Обнажается глубокая враждебность капитализма общественной и духовной реализации личности.

Широко известны внушительные цифры, характеризующие количество безработных и бездомных в развитых капиталистических странах Запада. Много больше их в молодых африканских государствах.

Своего рода кульминацией социальной линии романа становится эпизод в доме местного богача Кирату. Образ этого циничного и безнравственного дельца наиболее отталкивающий в романе. Такие, как Кирату, действительные хозяева сегодняшней Кении, безжалостно эксплуатируют свой народ, грабят и разоряют страну. Кирату и ему подобные травят дурманом молодежь, лишь бы получить прибыль и купаться в роскоши.

Традиционный для детективного или криминального романа конфликт полицейский против преступника — переходит у Саизи в более общий и важный бедные против богатых. До посещения дома Кирату Кибвалеи и не подозревал, что есть африканцы, купающиеся в такой роскоши. И охватившие инспектора чувства точнее всего можно назвать классовой ненавистью. Кирату привык к тому, что за деньги в Кении можно купить все — поддержку чиновников, расположение полиции. Но честного патриота Кибвалеи не страшат угрозы миллионера: «Вы так богаты, прямо-таки сорите деньгами. Вы привыкли всеми помыкать и командовать… Но я не робкого десятка, мистер Денежный Мешок! Я всегда был беден, и мне нечего терять… Я продолжу расследование, несмотря на все ваши угрозы. И вам, мистер Кирату, несдобровать…»

Кирату правильно видит в личности Кибвалеи силу, способную сокрушить не только подпольный синдикат, но и всю систему подкупа и коррупции, пустившей в стране глубокие корни. Отсюда и его звериная злоба и садистское желание унизить, растоптать, уничтожить столь непохожего на него согражданина и противника… Но, к сожалению, таких, как Кибвалеи, в нынешней Кении не так уж много.

Когда Кибвалеи оказывается в лапах преступников, он не надеется на спасение, но все же до последнего противостоит Кирату, сохраняя чувство собственного достоинства. Мы же, читатели, осведомлены лучше — знаем, что помощь к нему уже спешит, — вещь в классическом детективе просто немыслимая.

Романы Нгвено, Дучи, Саизи написаны в 70 — 80-е годы. Что роднит их? Во-первых, серьезная озабоченность писателей комплексом сложных политических и социальных проблем современной Кении.