2. Что говорит Писание о промежуточном состоянии — времени между нашей смертью и будущим воскресением наших тел?
3. От чего зависит «пышный прием», который ожидает нас на Небесах?
4. Прочитайте приведенные автором отрывки из Писания, которые говорят о воскресении и нашем подобии Христу в Его прославленном теле. Что объединяет эти стихи? Какие наиболее характерные черты будущего воскресения можно в них увидеть?
Подобие Христу — это главная Божья цель для нас, и надежда упования нашего.
Каждого, кто стал объектом Божьего призвания и избрания, ожидает пышный примем в вечном Царстве Христа — и не потому, что мы заслуживаем этого, а потому, что мы были одеты в безупречную одежду праведности Христа. Будучи едины с Ним — Объектом бесконечной любви и восхищения Отца — мы также будем приняты как объекты Его любви и восхищения.
Верующие, обладающие наименьшими преимуществами в этой жизни, питают наиболее сильную надежду на небеса.
Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть. (1Ин. 3:2)
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа. (2Кор. 3:18).
Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа. (2Пет. 1:10–11)
Глава 15: Евангелие и освящение
1. Что имеет в виду Павел в Рим. 6:2, говоря, что мы умерли для греха? Рассмотрите оба аспекта этого вопроса.
2. Что такое освящение? В чем различие понятий окончательного и последовательного освящения? Какая практическая польза от того, что мы освобождены от вины и от господства греха в нашей жизни?
3. Почему в войне с пребывающим в нас греховным началом не стоит полагаться на собственную силу воли? Что в практическом плане означает «активно полагаться на Христа»?
4. Вы согласитесь с утверждением, что всякое освящение, не исходящее всецело из крови креста — это ни что иное, как фарисейство? Объясните, почему.
Находящийся внутри нас грех подобен болезни, которую мы не сможем излечить до тех пор, пока не признаем ее существование. Но в случае с грехом мы должны также положиться на тот факт, что, хотя он все еще пребывает в нас, он больше не господствует над нами.
Секрет святой жизни верующего — его постоянное обращение за помощью к крови Поручителя, и его ежедневное общение с распятым и воскресшим Господом. Вся божественная жизнь и все ее драгоценные плоды: милость, мир и святость, рождаются на кресте.
Ложные представления о святости распространены не только среди тех, кто исповедует ложные религии, но и среди тех, кто исповедует истину. Божья любовь к нам и наша любовь к Нему действуют сообща, производя святость.
Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе. (Рим. 6:11)
Ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. (Гал. 5:17)
«Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью» (Рим. 6:14).
Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего. (Ин. 15:5)
Глава 16: До края земли
1. На какие две параллельные цели указывает Великое поручение (Мф. 28:18–20)?
2. Вспомните свои молитвы. О чем вы обычно молитесь? Что означает «стоять в молитвах на Божьих обетованиях»? Вы лично практикуете такую форму молитвы?
3. Какие, кроме молитвы, вы видите формы участия верующих в исполнении Великого поручения?
Мы должны быть не конечным пунктом назначения Евангелия, а, скорее, остановкой по пути в его распространении до края земли. Бог предназначил, чтобы каждый, кто принял Евангелие, стал частью большой кампании по его распространению. Конкретные роли в этой большой кампании для разных людей, возможно, будут отличаться, однако каждый из нас должен быть вовлечен в нее.
И приблизившись Иисус сказал им: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века.» (Мф. 28:18–20)
После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племен и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. (Откр. 7:9)
О книге
Благая весть — не только для будущей вечной жизни, но и для нынешней, настоящей…