Читаем Евангелие эпохи Водолея полностью

55. И потом он снова веpнулся к ученикам своим и опять нашел их спящими, разбудил их и сказал Иакову:

56. И ты спал, пока твой Учитель боролся с величайшим врагом людей?

57. Не мог ты бодрствовать со мной один только час? А потом он снова пошел и снова молился: О Боже, пpедаюсь тебе, Твоя воля да исполнится.

58. И снова он веpнулся к тем троим, и они все еще спали. Он сказал Иоанну:

59. Со всей твоей любовью ко мне ты не мог бодрствовать со мною один только час?

60. И потом он сказал: Довольно, час настал, мой предатель близко, вставайте и пойдем.

61. И когда они веpнулись к Кедрону, восемь учеников спали, и Иисус сказал: Вы, люди, проснитесь, ибо пpишел предающий Сына Человеческого.

Глава 164

Иуда предает своего Господа поцелуем. Иисус схвачен, а ученики разбегаются, спасая свои жизни. Иисуса ведут в Иерусалим. Петр и Иоанн идут следом.

1. Господь с одиннадцатью были во фруктовом саду массалийца, и когда они разговаривали, они увидели группу людей с фонарями, мечами и дубинками, приближавшуюся к ним.

2. И сказал Иисус: Вот посланцы злодея! А Иуда указывает путь.

3. И ученики сказали: Господь, бежим, чтобы спасти наши жизни.

4. А Иисус сказал: Зачем мы будем спасать наши жизни бегством, если это исполнение слов пророков и провидцев?

5. И Иисус вышел один навстречу тем людям. И когда они подошли, он сказал: Зачем вы здесь, люди? Кого вы ищете?

6. И они ответили: Мы ищем человека из Галилеи. Мы ищем Иисуса, который называет себя Христом.

7. А Иисус ответил: Это я.

8. И он поднял руки и могущественной мыслью привел эфиры в состояние света, и весь фруктовый сад озарился светом.

9. Обезумевшие люди отпрянули, и многие побежали и не остановились до самого Иеусалима, а другие пали ниц на землю.

10. Самые храбрые и жесткосеpдные остались. И когда свет ослабел, Господь спросил опять: Кого вы ищете?

11. И Анания сказал: Мы ищем человека из Галилеи, мы ищем Иисуса, того, котоpый называет себя Христом.

12. И ответил Иисус ответил: Я уже pаз сказал вам, а теперь говорю снова, что это я.

13. Иуда стоял возле Анании, но потом он отошел, и подойдя к Господу сзади, сказал: Мой Господь. И поцеловал его в знак того, что это Иисус, которого они ищут.

14. И сказал Иисус: Ты, Искариот, поцелуем ли пpедаешь своего Учителя?

15. Это должно свеpшиться, но горе тому, кто предает Господа своего.

16. Твоя плотская алчность притупила совесть твою, и ты не знаешь, что делаешь. Но скоро совесть твоя заявит о себе, и в раскаянии ты завершишь свой срок и лишишь себя жизни.

17. Тогда подошли его одиннадцать, схватили Иуду и хотели наказать его, но Иисус сказал:

18. Вы не должны пpичинять вреда этому человеку, не вам судить его, совесть — судья его, она приговорит его, и он сам казнит себя.

19. А потом толпа под предводительством Малха, слуги Каиафы, схватили Иисуса и его заковали в цепи.

20. И сказал Иисус: Почему вы пришли во мраке ночи с мечами и кольями взять меня в этом священном месте?

21. Разве не говорил я в откpытых местах Иерусалима? Разве я не исцелял ваших больных, не открывал глаз слепым, не избавлял хромых и глухих? Вы могли найти меня в любой день.

22. И теперь хотите сковать меня цепями. Что эти цепи, как не связки соломы? И он поднял руки: цепи сломались и упали на землю.

23. А Малха подумал, что Господь побежит, спасая свою жизнь, и колом хотел ударить его в лицо.

24. У Петра был меч, и подбежав, он ударил этого человека и ранил его.

25. Но Иисус сказал: Стой, Петр, стой, положи свой меч. Мы не призваны биться с мечами и кольями, Взявшийся за меч от меча и погибнет.

26. Я не нуждаюсь в защите сынов человеческих, ибо я мог бы призвать легион и более того, двенадцать легионов посланцев Божиих, которые пришли бы и встали на мою защиту, но это было бы нехоpшо.

27. А потом они сказал Малху: Человек, я не хотел, чтобы тебе повредили. И он возложил руку и исцелил pану, нанесенную Петром.

28. И сказал Иисус: Не беспокойтесь, я не вырвусь от вас и не сбегу, спасая свою жизнь. Я не желаю спасать свою жизнь, делайте со мной, что хотите.

29. И тогда они кинулись, чтобы схватить одиннадцать учеников, отвести их и представи перед судом как сообщников Иисуса в его преступлениях.

30. Но все ученики покинули Иисуса и убежали, спасая свои жизни.

31. Иоанн был последним из убегавших. Его схватили и изорвали в клочья его одежду, но он спасся нагим.

32. Массалиец увидел этого человека, взял его в свой дом и дал ему другую одежду. И тогда он последовал за теми, кто увел Господа.

33. И Петр устыдился своей слабости и придя в себя, присоединился к Иоанну, последовал за толпою и пришел в Иерусалим.

ЧАСТЬ XIX

Коф

СУД И КАЗНЬ ИИСУСА

Глава 165

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука