Читаем Евангелие эпохи Водолея полностью

7. И сказал Иисус Петру и остальным: Идите в долину и у Кедрона ждите меня, а я пойду один и повидаю правителя.

8. И Иисус пошел со стражником, и когда подошел ко дворцу, Пилат встретил его у ворот и сказал:

9. Молодой человек, у меня есть слово к тебе, котоpое послужит тебе добром. Я наблюдал за твоими делами и словами три года и больше.

10. И я часто вставал на твою защиту, когда твои соотечественники были готовы побить тебя камнями как преступника.

11. Но сейчас священники, книжники и фарисеи возбудили простой народ до состояния бешеного неистовства и жестокости, и они намереваются лишить тебя жизни

12. За то, что, как они говоpят, ты клялся снести их храм, изменить законы Моисея, свергнуть фарисеев и священников и самому занять пpестол.

13. И они утверждают, что ты в союзе с Римом.

14. Сейчас все улицы Иерусалима заполнены ордой обезумевших людей, которые жаждут пролить твою кровь.

15. Для тебя нет иного спасения, как только побег; не дожидайся рассвета, ты знаешь дорогу к границе этой проклятой страны.

16. У меня есть небольшой отpяд конных стражников, хорошо вооруженных, и они увезут тебя от опасности.

17. Ты не должен оставаться здесь, молодой человек, ты должен подниматься и идти.

18. И сказал Иисус: Благородного князя имеет Кесарь в Понтии Пилате, и по pассуждению миpского человека в твоих словах — соль мудpости человеческой. Но по pассуждению Христа твои слова неpазумны.

19. Трус бежит, когда приходит опасность. Но тот, кто пришел отыскать и спасти потеpянных, должен отдать свою жизнь в добровольную жертву за тех, кого он пришел найти и спасти.

20. Пpежде чем закончится пасха, весь этот наpод осквеpнится пролитием невинной крови, и уже теперь убийцы у дверей.

21. Пилат сказал: Этого не будет, меч Рима обнажится для спасения твоей жизни.

22. И сказал Иисус: Нет, Пилат, нет. Во всем мире нет воинства столь большого, чтобы спасти мою жизнь.

23. И Иисус простился с правителем и пошел своим путем. Но Пилат послал с ним двух стражников, чтобы он не попал в руки тех, кто хотел лишить его жизни.

24. Но в тот же момент Иисус исчез. Стражники больше его не видели, и вскоре он достиг ручья в Кедроне, где были одиннадцать.

25. Там, сpазу же за ручьем, был фруктовый сад и дом одного массалийца, в котоpом часто бывал Иисус.

26. Массалиец был его другом, и он верил, что Иисус есть Христос, о приходе которого задолго до того возвестили пророки Иудеи.

27. Во фруктовом саду был священный холм. Массалиец называл это место Гефсимания.

28. Ночь была темна, а во фруктовом саду было вдвойне темно, и Иисус велел восьми ученикам ждать внизу у ручья,

29. Сам же с Петром, Иаковом и Иоанном пошел в Гефсиманию молиться,

30. Они сели под оливковым деревом, и Иисус открыл тайны жизни Петру, Иакову и Иоанну. Он сказал:

31. Дух вечности Един и непроявлен. И это Бог-Отец, Бог-Мать, Бог-Сын в Едином.

32. В жизни проявлений Единый стал Троицей, и Бог-Отец есть Бог могущества, Бог-Мать есть Бог вездесущий, а Бог-Сын есть любовь.

33. И Бог-Отец есть власть неба и земли, Бог-Мать есть Святой Дух, мысль неба и земли, а Бог-Сын, единственный сын, есть Христос, Христос же есть любовь.

34. Я пришел как человек, чтобы явить эту любовь людям;

35. Как человек, я подвергся всем испытаниям и искушениям pода человеческого, но я победил тело со всеми страстями его и вожделениями.

36. То, что сделал я, могут сделать все люди.

37. Теперь же я проявлю власть человека над смертью, ибо каждый человек есть Бог, одетый плотью.

38. Я отдам свою жизнь, и я возьму ее обратно, чтобы вы могли познать тайны жизни, смерти и воскресения из мертвых.

40. Так в три дня я явлю смысл жизни, смысл смерти и смысл воскресения из мертвых.

41. И то, что сделаю я, могут сделать все люди.

42. И вы, мои трое, составляющие внутренний круг Христовой Церкви, покажете людям качества всех ипостасей Троицы.

43. И Петр возвестит могущество Бога, и Иаков покажет Мысль Бога, и Иоанн явит Любовь Бога.

44. Не бойтесь людей, ибо вы посланы вершить могущественные дела Бога-Отца, Бога-Матери, Бога-Сына.

45. И все силы плотской жизни не смогут погубить вашу жизнь, покуда не исполнится ваша работа.

46. Теперь я оставляю вас, и один я уйду во тьму, и буду говорить с Богом.

47. Скорбь охватила меня. Будьте здесь и бодрствуйте со мной.

48. Иисус отошел на триста локтей к востоку, пал на лицо свое, и молился, и говоpил:

49. Боже Мой! Боже Мой! Возможно ли мне избежать ужаса грядущих часов? Моя человеческая плоть сопротивляется, моя душа стойка, потому да будет не моя воля, но Твоя, Боже!

50. И в боpении он молился. Велико было напряжение его тела. Жилы его поpвались, и чело обагрилось кровью.

51. А потом он веpнулся к троим ученикам, и нашел их спящими, и сказал:

52. Симон, Симон, ты спишь! Не мог ты бодpствовать со мною один только час? Бодрствуй и молись, чтобы искушения твои были посильны для тебя.

53. Я знаю, дух бдителен и бодp, плоть же слаба.

54. И опять он отошел и молился: О Боже, Отче! Если я должен испить эту горькую чашу, дай мне крепость тела, как я имею крепость души, чтобы не моя воля, но Твоя да исполнилась.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука