Евангелие от Иоанна. Комментарий

²⁰Но не только за них Я прошу, Я прошу и за тех, кто верит в Меня через слово их обо Мне. ²¹Пусть все они будут едины и пусть они будут в нас, как Ты, Отче, во Мне, а Я – в Тебе; и пусть мир поверит, что послал Меня Ты. ²²Я им дал ту же славу, которую дал Мне Ты, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой. ²³Я – в них, и Ты – во Мне, чтобы были они в полном единстве! И пусть мир узнает, что послал Меня Ты и что Ты полюбил их так же, как Меня полюбил. ²⁴Отец! Я хочу, чтобы те, которых Ты дал Мне, были там же, где Я, со Мною. Пусть увидят славу Мою, что Ты дал Мне, ибо Ты полюбил Меня, прежде чем создан был мир. ²⁵Отец праведный, мир Тебя не узнал – но Я Тебя знаю, – а они узнали, что послал Меня Ты. ²⁶Я им показал и еще покажу, каков Ты, чтобы та же любовь, какой Ты Меня полюбил, была в них так же, как Я в них.

17.21 будут в нас – в некоторых рукописях: «будут едины в нас». 17.24 те, которых Ты дал – в ряде рукописей: «то, что Ты дал».

17.20 Ин 17.9 17.21 Гал 3.28; Ин 10.38 17.22 Ин 17.11 17.24 Ин 1.14; 12.26; 17.5 17.25 Ин 1.10; 8.55; Мф 11.27; Лк 10.22 17.26 Ин 17.6

Ст. 20 – Но не только за них Я прошу, Я прошу и за тех, кто верит в Меня через слово их обо Мне – Иисус говорит о Своих будущих последователях, как если бы они уже были привлечены к Иисусу проповедью учеников (верит – в греческом причастие настоящего времени). Иисус убежден в успехе их миссионерской проповеди. Верит через слово их обо Мне – Ср. Рим 10.14.

Ст. 21 – Пусть все они будут едины и пусть они будут в нас, как Ты, Отче, во Мне, а Я – в Тебе – Единство Отца и Сына – образец для жизни Церкви и одновременно источник ее единства. Это единство двух уровней – небесного и земного. И пусть мир поверит, что послал Меня Ты – Это единство Отца и Сына, отраженное в единстве учеников, должно побудить мир поверить в то, что Иисус был послан Отцом, так что Иисус, хоть и не прямо, молится о мире.

Ст. 22 – Я им дал ту же славу, которую дал Мне Ты, чтобы были они едины, как и мы едины с Тобой – Не совсем понятно, когда Иисус дал ученикам славу и какого рода эта слава. Некоторые библеисты полагают, что здесь под славой понимается имя Бога или Его откровение, которые Иисус им доверил. Согласно мнению других, Иисус будет прославлен через смерть и воскресение, а ученики получают от Него эту славу благодаря тому, что они разделяют и Его страдания, и Его воскресение. Но, вероятно, слава здесь понимается как отражение славы Отца, а слава учеников – как отражение славы Иисуса. Ср. 2 Кор 3.18: «Мы... видим, как в зеркале, сияние Славы Господней и преображаемся, становясь Его подобием и сияя все более яркой славой». В любом случае слава – дар Иисуса.

Ст. 23 – Я – в них, и Ты – во Мне, чтобы были они в полном единстве! И пусть мир узнает, что послал Меня Ты и что Ты полюбил их так же, как Меня полюбил – Здесь повторен почти буквально ст. 21. Были в полном единстве – дословно: «достигли совершенства в единстве».