Евангелие от Луки. Комментарий

Царство Бога принадлежит таким, как они – у детей нет ничего: ни имущества, ни власти, ни привилегий. Они получат Царство не потому, что они его заслужили, не потому, что невинны и безгрешны, доверчивы, смиренны и т. д., а потому, что Бог пожелал дать им такой дар и они его так и принимают – как дар. Эти слова близки по смыслу к первой заповеди блаженства: «Как счастливы бедные! Царство Бога ваше» (6.20).

Ст. 17 – Стих начинается торжественным «Верно вам говорю». Дальше мысль предыдущего стиха повторена через отрицание. Кто не примет Царства так, как его принимает ребенок, то есть как дар, а не награду за заслуги, не войдет в Царство. Понимается ли Царство как уже существующее или получить его можно лишь в будущем? Вероятно, в данном случае принятие Царства означает принятие Радостной Вести о Царстве.

18.18-30 ОТНОШЕНИЕ К БОГАТСТВУ

(Мф 19.16-30; Мк 10.17-31)

¹⁸Один из видных людей спросил Иисуса:

— Добрый Учитель, что мне надо сделать, чтобы получить вечную жизнь?

¹⁹— Что ты называешь Меня добрым? – спросил Иисус. – Никто не добр, один только Бог. ²⁰Его заповеди ты знаешь: не нарушай супружескую верность, не убивай, не кради, не давай ложных показаний, почитай отца и мать.

²¹— Я с юных лет соблюдаю все это, – ответил тот Иисусу.

²²Иисус, услышав это, сказал:

— Одного тебе не хватает. Все, что есть у тебя, продай и раздай бедным. Тогда богатство будет у тебя на небесах. А потом следуй за Мной.

²³Но тот, услышав это, сильно опечалился: он был очень богат.

²⁴Иисус, увидев, что он опечалился, сказал:

— Как трудно людям зажиточным войти в Царство Бога! ²⁵Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем в Царство Бога войти богачу.

²⁶— Кто же тогда может спастись? – спросили Иисуса слушатели.

²⁷— То, что невозможно для людей, возможно для Бога, – ответил Иисус.

²⁸— А вот мы оставили все свое и пошли за Тобой, – сказал тогда Петр.

²⁹— Верно вам говорю, – сказал Иисус, – всякий, кто оставил дом, или жену, или братьев, или родителей, или детей ради Царства Бога, ³⁰получит во много раз больше в этом веке, а в будущем Веке – вечную жизнь.

23 сильно опечалился – в некоторых древних рукописях эти слова отсутствуют. 30 во много раз больше – в некоторых рукописях: «в семеро раз больше».

18 Лк 10.25 20 Исх 20.12, 13-16; Втор 5.16, 17-20 22 Мф 6.20; Сир 29.11 27 Мк 14.36

Этот отрывок состоит из трех частей: 1) рассказ о богаче (ст. 18-23); 2) отношение к богатству (ст. 24-27); 3) обещание награды ученикам (ст. 28-30).

Ст. 18 – По пути в Иерусалим к Иисусу подошел человек, принадлежавший к верхушке общества. Один из видных людей – греческое «а́рхон» («правитель») означает, что это был влиятельный и богатый человек – старейшина синагоги или член Синедриона (см. коммент. на 22.66). Он обратился к Нему со словами «Добрый Учитель». Он явно хочет задать Иисусу вопрос не из праздного любопытства, для него это вопрос жизненно важный. В ту пору редко кому пришло бы в голову спросить, что надо делать, чтобы получить (буквально: «унаследовать») вечную жизнь. Всем известно: надо соблюдать Закон Моисея, в нем содержатся Божьи заповеди.