Евангелие от Луки. Комментарий

Вышла из берегов река,

обрушилась на дом тот,

но не смогла его сдвинуть,

потому что он выстроен на совесть.

⁴⁹А того, кто слушает Мои слова,

но не следует им,

можно сравнить с человеком,

который построил дом на земле,

без фундамента.

Обрушилась на него река,

и он сразу рухнул.

От него осталась лишь груда развалин.

48 выстроен на совесть – в ряде рукописей: «он заложен был на камне».

46 Мал 1.6; Мф 7.21

Ст. 46 – Это вывод из всего вышесказанного. Настоящим учеником Иисуса является только тот, кто следует Ему, кто подражает Его делам. Господь – в данном контексте это слово значит гораздо большее, чем просто вежливое обращение «Господин» или «Учитель». Как известно, первым христианским символом веры было признание того, что «Иисус есть Господь». Эти люди исповедуют Иисуса своим Господом, они клянутся Ему в верности, но не войдут в Царство Бога, потому что не исполняют того, что велит Иисус.

Ст. 47 – Иисус выделяет два рода людей, которые приходят к Нему и слушают Его. Он снова прибегает к притче, она построена по принципу антитетического параллелизма.

Ст. 48 – Исполнение воли Божьей сравнивается со скалой – фундаментом первого дома. Вышла из берегов река – в прошлом атеистические критики часто указывали на то, что в Палестине нет больших рек, которые могли бы разлиться. Но, во-первых, пересохшие летом вади в сезон дождей превращаются в бурные потоки. Во-вторых, здесь, как и в Ветхом Завете, дожди и реки символизируют Божий гнев, а буря – Его суд (Ис 28.2; 29.6; 30.27-30; Иез 13.10-16 и др.), а также мучительные испытания эсхатологических времен (17.27; Мф 24.39). Это описание призвано напомнить о потопе, уничтожившем греховное человечество.

Ст. 49 – Второй строитель оказался глупым и выстроил дом без фундамента, прямо на земле. Такой дом не переживет страшный последний шторм. В Талмуде есть две схожие притчи. Одна о двух строителях, первый из которых построил дом из кирпича на фундаменте из камня, а другой наоборот, и вторая о деревьях: одно ветвистое, у него мало корней, а у другого ветвей немного, но корни многочисленны и сильны.

7.1-10 ИСЦЕЛЕНИЕ СЛУГИ ЦЕНТУРИОНА

(Мф 8.5-13; Ин 4.43-54)

¹После того, как Иисус сказал народу все, что хотел сказать, Он пришел в Капернаум.

²У одного центуриона был слуга, которым он очень дорожил. Слуга заболел и был при смерти. ³Центурион, услышав об Иисусе, послал к нему еврейских старейшин с просьбой прийти и спасти слугу. ⁴Придя к Иисусу, они стали усердно Его просить.

— Этот человек заслуживает того, чтобы Ты ему помог, – говорили они. ⁵– Он любит наш народ, это он построил нам синагогу.

⁶Иисус отправился с ними. Они были уже недалеко от дома центуриона, когда тот передал Ему через друзей:

— Господин мой, не утруждай себя. Я не заслуживаю того, чтобы Ты вступил под мой кров. ⁷Вот почему я не пошел к Тебе сам – я считаю себя недостойным. Только прикажи – и мой слуга выздоровеет. ⁸Сам я человек подчиненный, но и у меня под началом есть воины, и одному я говорю: «Ступай» – и он идет; другому: «Иди сюда» – и он приходит; слуге говорю: «Сделай то-то» – и он делает.

⁹Иисус, услышав эти слова, удивился и, повернувшись к толпе, шедшей за Ним следом, сказал:

— Говорю вам, даже в Израиле Я не встречал такой веры.

¹⁰А посланцы, вернувшись в дом, нашли слугу уже здоровым.

10 слугу – в некоторых рукописях: «больного слугу». 2 Ин 4.47